喜客泉

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客游华阳天,山径肩竹舆。 首登大茅顶,天市神仙居。 回观喜客泉,稽首孙仙姑。 方池鉴止水,湛湛涵太虚。 仙君驱骊龙,为吐万斛珠。 滚滚出石底,拍手相欢呼。 有情感无情,此理妙鼓桴。 泉喜客亦喜,主人当何如? 我愿?一勺,万物同沾濡。 歌诗谢山灵,临风重踌躇。
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注释

  • 华阳天:指华山之阳,即华山的南面。
  • 竹舆:用竹子制作的轿子。
  • 大茅顶:指华山的一个峰顶,大茅峰。
  • 天市:古代神话中的天上的市集。
  • 稽首:古代的一种礼节,即叩头。
  • 孙仙姑:传说中的仙女。
  • 鉴止水:比喻清澈平静的水面。
  • 太虚:指天空或宇宙。
  • 骊龙:传说中的黑龙。
  • :古代容量单位,一斛等于十斗。
  • ?:舀取。
  • 沾濡:浸湿,比喻受到恩泽。
  • 踌躇:犹豫不决。

翻译

游客游走在华山的南面,乘坐着竹子制成的轿子沿着山径前行。首先登上大茅峰的顶端,那里仿佛是天上的市集,神仙居住的地方。回望喜客泉,向孙仙姑叩头致敬。方形的池塘中,清澈的水面如同镜子,映照着浩瀚的天空。仙君驱使着黑龙,让它吐出成千上万的珍珠。这些珍珠从石底滚滚而出,仿佛在拍手欢呼。情感与无情感之物相互感应,这种道理深奥而奇妙。泉水欢喜,客人也欢喜,那么主人又该如何呢?我希望舀取一勺泉水,让万物都能受到这份恩泽。我写下这首诗感谢山灵,站在风中,心中充满了犹豫和思考。

赏析

这首作品描绘了作者在华山南面的游历经历,通过丰富的想象和神话元素,展现了一幅仙境般的画面。诗中,“喜客泉”不仅是自然景观,更被赋予了情感,与游客的喜悦相互呼应,体现了人与自然的和谐共感。结尾处,作者表达了对自然恩泽的感激之情,以及对人生哲理的深思,使得诗歌不仅具有观赏性,还富有哲理性。

吴全节

元饶州安仁人,字成季,号闲闲,又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间,留孙卒,授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮、荆襄等处道教,知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。 ► 38篇诗文