拟寒山子诗六首其三

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名利是何物,人心不自灰。 荣来终有辱,乐去可无哀。 富冢草还出,贫门花亦开。 耕桑枉辛苦,须白鬓毛衰。
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注释

  • 拟寒山子诗:模仿寒山子的诗风创作的诗歌。寒山子是唐代著名的隐逸诗人,其诗风质朴自然,多表达对世俗的淡泊和对自然的向往。
  • 行端:元代诗人,生平不详。
  • 不自灰:不由自主地不放弃。
  • 荣来终有辱:荣耀到来最终也会伴随耻辱。
  • 乐去可无哀:快乐离去后可能不会有悲哀。
  • 富冢草还出:富人的坟墓上草还是会生长。
  • 贫门花亦开:贫穷人家的门前花也会开放。
  • 耕桑枉辛苦:耕田和养蚕的辛苦是徒劳的。
  • 鬓毛衰:头发变白,衰老的象征。

翻译

名利究竟是什么东西,人们的心却总是不由自主地追逐不舍。 荣耀到来最终也会伴随耻辱,快乐离去后可能不会有悲哀。 富人的坟墓上草还是会生长,贫穷人家的门前花也会开放。 耕田和养蚕的辛苦是徒劳的,头发终究会变白,衰老不可避免。

赏析

这首诗通过对比名利与自然、富贵与贫穷的景象,表达了诗人对世俗名利的淡泊和对自然规律的深刻认识。诗中“名利是何物,人心不自灰”直指人心对名利的执着,而“荣来终有辱,乐去可无哀”则揭示了世俗荣耀的虚幻和无常。后两句通过对富人坟墓和贫家门前的自然景象的描写,进一步强调了自然规律的普遍性和不可违逆性。最后,诗人以“耕桑枉辛苦,须白鬓毛衰”作结,表达了对人生辛苦的无奈和对衰老的接受,体现了诗人超脱世俗、顺应自然的人生态度。

行端

元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。 ► 39篇诗文