白燕篇为元驭阁老赋

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我闻玄乌产句曲，数千年来化为白。素质本孕瑶光星，玉姿岂比零陵石。
云波日影泛参差，酒泉事远见应稀。不向乌衣国里来，偏宜白玉堂中栖。
荆花烂烂荫修庑，藜火娟娟映双羽。轻沾弱絮迎柳风，闲趁粉蝶度花雨。
柳风花雨春未央，雕梁网户任飞翔。影写瑶池宁异色，泥衔珠箔但闻香。
人间粉黛谁堪匹，雅黄翡翠无颜色。帘前拂羽讵相见，幕中巧语暂相识。
朝朝翻玉砌，暮暮度水涯。暮度浑如侵月色，朝翻疑是带霜华。
霜华月色相凌乱，游丝冉冉迷归翰。岂逐流莺媚绮罗，宜随野鹤凌霄汉。
君不见啁啾丛棘纷无数，惟有皓质称天女。高阁曾闻集上真，仙禽自合来县圃。
又不见道康堂上唤景怡，感卿盛德来相依。古来良禽多择主，肯傍寻常庭户飞？
不信主人清比玉，请看双燕玉为衣。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 玄燕：黑色的燕子。
• 句曲：地名，在今江苏省句容市。
• 瑶光星：北斗七星的第七星，象征祥瑞。
• 零陵石：指零陵郡（今湖南永州）出产的美石。
• 乌衣国：传说中的燕子国。
• 白玉堂：指高贵华丽的居所。
• 荆花：指紫荆花，常用来比喻兄弟和睦。
• 修庑：长廊。
• 藜火：古代用藜草点燃的火，比喻微弱的光。
• 双羽：指燕子的双翅。
• 柳风：春风。
• 花雨：花瓣飘落如雨。
• 未央：未尽，无穷无尽。
• 雕梁网户：雕花的屋梁和网状的门窗。
• 瑶池：神话中西王母的居所，比喻仙境。
• 珠箔：珠帘。
• 粉黛：指女子化妆用的粉和黛，代指美女。
• 讵：岂，何。
• 玉砌：玉石台阶。
• 游丝：飘动的细丝，常指蜘蛛丝或春日飘动的细丝。
• 归翰：归巢的燕子。
• 流莺：指黄莺。
• 绮罗：华丽的丝织品，代指富贵生活。
• 啁啾：鸟鸣声。
• 皓质：洁白的质地。
• 上真：道教中的真仙。
• 县圃：传说中神仙居住的地方。
• 道康：人名，具体不详。
• 景怡：美好的景象。
• 良禽：好鸟，比喻有才能的人。
• 择主：选择主人。
• 庭户：庭院和门户。

翻译

我听说黑色的燕子产自句曲，数千年来变成了白色。它们的本质是瑶光星所孕育，玉般的姿态岂是零陵石所能比拟。 云波和日影交错，酒泉的遥远事迹罕见。它们不飞向乌衣国，而偏爱栖息在白玉堂中。 荆花灿烂地遮荫着长廊，藜火微弱地映照着双翅。轻盈地沾着柔软的柳絮，迎着春风；闲适地追逐着粉蝶，穿过花雨。 春天的风和雨还未结束，雕梁画栋的门窗任由它们飞翔。影子映在瑶池中，颜色依旧纯净；衔着珠帘，只闻到香气。 人间的粉黛谁能匹敌，雅黄的翡翠也失去了颜色。在帘前拂动羽翼，岂能轻易相见；在幕中巧言暂识。 每天早晨翻过玉石台阶，每晚飞过水边。夜晚飞翔时如同侵入月色，早晨翻飞时疑似带着霜华。 霜华和月色相互交错，游丝飘飘，迷失了归巢的路。岂能追逐流莺，媚态于绮罗之中，而应随野鹤一起飞向云霄。 你不见丛林中无数的鸟鸣，只有洁白的燕子被称为天女。高阁曾听说聚集了真仙，仙禽自然应该来到县圃。 又不见道康堂上唤来美景，感激你的盛德，来相依。自古以来，好鸟多选择主人，岂肯依附寻常的庭院门户飞翔？ 不信主人清如玉，请看双燕，它们的羽衣如同玉一般。

赏析

这首作品以燕子为主题，通过丰富的想象和细腻的描绘，展现了燕子的美丽和高洁。诗中，燕子被赋予了神话色彩，与瑶光星、瑶池等仙境元素相联系，突出了其超凡脱俗的品质。同时，通过对燕子生活习性的描写，如“轻沾弱絮迎柳风”、“闲趁粉蝶度花雨”，生动地展现了燕子的轻盈与自由。诗的结尾，通过对燕子选择栖息地的描述，表达了燕子对高洁环境的追求，以及对主人品质的隐喻。整首诗语言优美，意境深远，充满了对自然美的赞美和对高洁品质的向往。