次韵陪星子胡主簿游报先寺

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木栖与渊蟠，所性各有适。
顾余丘壑恋，大药不医癖。
青山亦可人，乍见如素识。
森然一窗下，献此万丈碧。
簿领三秦英，轩昂谢尘迹。
壮龄已叠组，旧阀况列戟。
洁身粉黛侧，僧榻群面壁。
国鼎笔可扛，天机锦自织。
停骖偶相值，顾问借颜色。
东风吹芳原，众卉竞春日。
远郊农饷起，烟屋香芋栗。
牛鸣雨陇寒，释耒泥溅膝。
良时一游豫，能不念民疾。
二宫山水窟，屦钵恬食息。
含羞目崭绝，讵意陪履屐。
终期凌苍巅，一视空八极。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 木栖：指栖息在树木上。
• 渊蟠：指深水中的潜伏。
• 大药：指仙药，这里比喻高超的治疗方法。
• 医癖：治疗癖好，指无法治愈的爱好。
• 丘壑恋：对山林的眷恋。
• 素识：旧识，早已认识。
• 森然：形容树木茂盛。
• 献此万丈碧：形容眼前的青山如碧玉般深远。
• 簿领：指官职。
• 三秦英：指来自陕西一带的英才。
• 轩昂：气度不凡。
• 尘迹：尘世的痕迹。
• 叠组：指多次担任官职。
• 列戟：指家族中有高官显贵。
• 粉黛侧：指在美女旁边。
• 面壁：面对墙壁静坐，指修行或沉思。
• 国鼎：国家的重器，比喻重要的职位。
• 笔可扛：形容文笔雄健。
• 天机锦：指天上的织锦，比喻文采。
• 自织：自己编织。
• 停骖：停下马车。
• 借颜色：借用对方的容颜，指受到对方的赏识。
• 农饷：农民的粮食。
• 烟屋：炊烟袅袅的房屋。
• 香芋栗：香甜的芋头和栗子。
• 牛鸣雨陇寒：牛在雨中田陇上鸣叫，显得寒冷。
• 释耒：放下农具。
• 泥溅膝：泥水溅到膝盖上。
• 游豫：游玩。
• 民疾：民众的疾苦。
• 二宫：指两处宫殿或圣地。
• 山水窟：山水幽深之处。
• 屦钵：僧人的鞋和钵，指僧侣生活。
• 恬食息：平静地饮食休息。
• 含羞：羞涩。
• 崭绝：高峻险绝。
• 讵意：岂料。
• 履屐：行走的鞋子，比喻行走。
• 凌苍巅：登上高山之巅。
• 空八极：极目远望，无所不至。

翻译

栖息在树上的和潜伏在深水中的，它们的天性各有各的适宜之处。而我对于山林的眷恋，即使是仙药也无法治愈这种癖好。青山也很讨人喜欢，乍一看就像早已认识的老朋友。茂密的树木在窗外，展现出万丈碧绿的景象。胡主簿是来自陕西的英才，气度不凡地离开了尘世的痕迹。年轻时已经多次担任官职，家族中也有高官显贵。在美女旁边洁身自好，面对僧榻静坐沉思。国家的重任文笔可以承担，天上的织锦自己编织。停下马车偶然相遇，受到对方的赏识。东风吹拂着春天的原野，各种花卉竞相开放。远处的农田开始供应粮食，炊烟袅袅的房屋中飘出香甜的芋头和栗子。牛在雨中的田陇上鸣叫，显得寒冷，放下农具时泥水溅到膝盖上。在这美好的时光里游玩，怎能不思念民众的疾苦呢？两处宫殿或圣地位于山水幽深之处，僧侣们平静地饮食休息。羞涩地望着高峻险绝的地方，岂料能陪伴行走。最终期望能登上高山之巅，一览无余地远望八方。

赏析

这首作品描绘了作者对自然山水的深厚情感，以及对官场生活的超然态度。诗中，“木栖”与“渊蟠”象征着不同的生活态度，而“丘壑恋”则表达了作者对自然的无限向往。通过对比官场的繁华与自然的宁静，作者表达了对简朴生活的渴望和对自然美景的赞美。诗的最后，作者期望能超越尘世的束缚，达到心灵的自由与超脱，体现了元代文人追求精神自由的理想。