浴佛日刘元定邀诸公偕游高梁桥得为字

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节是祗园会,欢同曲水池。 妖童歌串乱,天女鬟华随。 是树皆停盖,无波不泛卮。 鱼龙与角抵,乐事看君为。
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注释

  • 浴佛日:佛教节日,农历四月初八,纪念释迦牟尼佛诞生的日子。
  • 祗园会:指佛教寺庙中的法会。
  • 曲水池:古代文人雅集时常在曲水流觞,此处指游玩的地方。
  • 妖童:指美少年。
  • 天女:佛教中的仙女。
  • 鬟华:指女子的发饰。
  • 停盖:停车。
  • 泛卮:泛舟饮酒。
  • 鱼龙:古代的一种杂技表演。
  • 角抵:古代的一种摔跤游戏。

翻译

节日是佛教的祗园法会,欢乐如同曲水池边的雅集。 美少年们歌声杂乱,仙女们的发饰随风飘扬。 每棵树下都停着车盖,没有水波不泛舟饮酒。 鱼龙杂技和角抵游戏,看你如何享受这些乐事。

赏析

这首作品描绘了浴佛日与友人共游高梁桥的欢乐场景,通过“妖童歌串乱,天女鬟华随”等句生动展现了节日的热闹与欢愉。诗中“是树皆停盖,无波不泛卮”巧妙地将自然景致与人文活动结合,表达了诗人对生活的热爱和对节日的珍视。整首诗语言明快,意境开阔,充满了节日的喜庆气氛。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文