送岁歌谢宗道士鼓板

·
打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。唱道情,打渔鼓,说神说仙说今古。 仙家自有山中乐,凡家自有世间忧。年头年尾忧不休,今夜又当年尾头。 唱要高,鼓要急,主劝宾酬忘拜揖。蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿。 客莫言辞主须醉,多情送年恐不及。年送去,还复来,渔鼓声中白发催。 白发不可变,莫放掌中杯。鼓砰逄,杯络绎,不知东方之既白。 旧年已尽客亦散,门前又接新年客。新年别唱贺新郎,送旧迎新渔鼓忙。
拼音分享图

所属合集

(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 渔鼓:一种打击乐器,常用于伴奏道情等民间说唱艺术。
  • 道情:一种民间说唱艺术,内容多涉及道教故事或民间传说。
  • 拜揖:行礼,表示尊敬。
  • 白璧:白色的玉璧,这里形容蜡烛的光亮。
  • 青袍:古代读书人或官员的服饰,这里可能指代诗人的衣袍。
  • 濯濯:形容液体流动的样子。
  • 络绎:连续不断的样子。
  • 既白:天色已经亮了。

翻译

敲打渔鼓,唱着道情,讲述生死与功名。唱着道情,敲打渔鼓,讲述神仙与古今。 仙家自有山中的乐趣,凡家自有世间的忧愁。从年头到年尾忧愁不断,今夜又是年尾的开始。 唱歌要高亢,敲鼓要急促,主人劝酒宾客回敬,忘记了行礼。蜡烛的光亮如白玉,酒波流动,湿了青袍。 客人不要推辞,主人必须醉倒,多情地送别年岁,恐怕来不及。年岁送走了,还会再来,渔鼓声中白发催人老。 白发不可逆转,不要放下手中的酒杯。鼓声砰砰,酒杯连续不断,不知不觉东方已经发白。 旧年已经结束,客人也散去,门前又迎接新年的客人。新年不要再唱贺新郎,送旧迎新,渔鼓忙碌。

赏析

这首作品通过渔鼓和道情的描述,展现了岁末年初的情感交织。诗中,“渔鼓”和“道情”不仅是音乐和说唱的载体,也象征着时间的流转和人生的变迁。诗人通过对“年头年尾忧不休”的描绘,表达了对时间流逝的无奈和对人生忧愁的感慨。结尾处,“送旧迎新渔鼓忙”则巧妙地将新旧交替的场景与渔鼓的忙碌相结合,寓意着生活的连续与循环。整首诗语言朴实,意境深远,情感真挚,展现了诗人对时光易逝和人生无常的深刻感悟。

沈周

沈周

沈周(1427年-1509年)字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等,明朝画家,吴门画派的创始人,明四家之一,长洲(今江苏苏州)人。生于明宣德二年,卒于明正德四年,享年八十二岁(虚八十三岁)。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。 ► 1070篇诗文