过东林谒虎溪三笑堂二首

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庐山山门何处也,远公戒行深般若。 谁将酒政破山荒,我快驱车驻一下。 百年长醉尽长斋,不妨出社更入社。 南来长揖三先生,攒眉此公知我者。 松顶拟闻襟佩还,落日阴阴泉玉泻。 更向山间款竹关,缘萝鼠妇敲檐瓦。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 般若(bō rě):佛教术语,意为智慧。
  • 攒眉:皱眉。
  • 襟佩:古代文人佩戴的装饰品,此处指文人雅士。
  • 鼠妇:一种小虫,此处可能指小动物。

翻译

庐山的山门在哪里呢?远公(指高僧)的戒律和深奥的智慧。 是谁打破了山中的酒禁,我高兴地停下车来驻足一下。 百年间长醉不醒,尽是长斋生活,不妨先出家再入世。 南来时向三位先生长揖致敬,那位皱眉的人真是了解我。 松树顶上似乎能听到文人雅士的归来,夕阳下阴暗的泉水如玉般流淌。 更想在山间敲开竹门,沿着藤萝,小动物敲打着屋檐的瓦片。

赏析

这首诗描绘了诗人游历庐山时的所见所感。诗中,“远公戒行深般若”体现了诗人对佛教文化的尊重,而“谁将酒政破山荒”则流露出对自然与自由生活的向往。诗人在山中感受到的宁静与超脱,通过“松顶拟闻襟佩还”和“落日阴阴泉玉泻”等意象生动展现。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然美景的赞美。

梁元柱

梁元柱,召补福建道御史。三年,监北京乡试。旋奉敕按云南,便道归省,连遭父母之丧,起补广西参议,未赴而病卒。有《偶然堂集》四卷。事见罗孙耀撰墓志铭、吴元翰撰行状。清黄培彝修康熙十三年刊《顺德县志》卷八、清道光《广东通志》卷二八三有传。 ► 125篇诗文