铜鼓歌

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咸丰四年黔始乱，播州首祸连群苗。列郡扰攘自战守，盘江尺水生波涛。
府兵远出连城陷，合围呼啸姎徒骄。纯皇天章久愈炳，义民岂惑狐鸱妖。
我先大夫陈既仗忠信，青衿白屋皆同袍。吴公祠下水清沘，百口并命甘一朝。
冲焚罂听贼计尽，凿门而出穷追钞。民兵五千凭感激，疾如振萚覆其巢。
奢香系颈降道左，济火革面居前茅。不见援师助空誊，那有馒饷分箪醪。
三城百寨并扫荡，箐谷黯甚湔腥臊。收其积聚供馆谷，放其牛马还林皋。
俘其子女赦不杀，授之畲田使耕薅。清酒一钟亦不饮，独取一物深于丁宁短于鼛。
降夷稽首述故事，传自汉相安壮瑶。呜呼汉相信神武，拜表讨贼先不毛。
岂不知秦川宛洛皆争地，未清堂奥难及郊。堤官隗搆四郡戴，攻心一语参军教。
范铜为鼓赐酋长，坎地宝护埋山坳。岁时祀鬼乃敢击，芦笙巫唱纷嗷嘈。
不然战斗合徒众，花鬘赤脚奔相招。一面足可直百柠，擅一为富擅十为酋豪。
鼓亡苗灭古记语，以威报虐将焉逃。鬼方冀方远遥遥，致之重烦氇席包。
连弩铜牙虽罕觏，此物犹见天威万古悬云霄。围径四尺修八寸，四耳无当约其腰。
文螭蟠孥朱鹭翥，细乳三百有二相周遭。髣髴篆文不可辨，屡烦画肚终牙聱。
土花绀碧沁肌理，雷纹宛转环皋陶。中心瑩滑不留手，恰受二尺槽椎敲。
良辰会客风日美，水面考击呜蒲牢。如观溪岗跳明月，宰牛呷酒欢相邀。
忽然蛮风捲瘴雨，中有铁马声萧萧。一击再击转激楚，战场万鬼皆啼嗥。
不用趣战用行酒，铜龙悲愤发长号。国初诸老始赏咏，黄湄秋谷俱清超。
查氏书堂复继起，徒为玩物争抽毫。我闻燕然既振旅，仲山宝鼎来归朝。
此诗述德因爱物，子孙永宝当不佻。藏之宗柘无忘在莒事，亦知乃祖乃父于国宣勤劳。
剖符领郡三十载，不蓄长物甘萧条。罗施石丑不足载此鼓，祇如薏苡来南交。
圣人有道四夷服，何用大食日本歌金刀。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 黔：贵州的简称。
• 播州：今贵州遵义。
• 姎徒：古代西南地区少数民族名。
• 纯皇：清高宗乾隆皇帝。
• 青衿：古代学子所穿的衣服。
• 白屋：指平民所居之屋。
• 奢香：明代彝族土司。
• 济火：三国时期彝族首领。
• 坎地：挖坑埋入地下。
• 嗷嘈：声音喧闹杂乱。
• 花鬘：一种戴在头上的花饰。
• 鬼方：商周时代活动于中国西北的少数民族。
• 冀方：古九州之一冀州，泛指中原地区。
• 氇（lǔ）席：一种毛织品。
• 当：同“挡”。
• 皋陶（gāo yáo）：传说中东夷族的首领，舜帝时的司法官。
• 蒲牢：古代传说中的一种生活在海边的兽。
• 黄湄：清代诗人黄之隽。
• 秋谷：清代诗人赵执信。
• 佻：轻薄，不庄重。
• 宗柘：宗庙。
• 在莒（jǔ）：比喻不忘前事。
• 剖符：古代帝王分封诸侯、功臣，把符节剖分为二，双方各执其半，作为信物。
• 罗施：唐代南诏地区的少数民族。
• 石丑：指老挝。
• 薏苡（yì yǐ）：植物名。
• 大食：古阿拉伯帝国。
• 日本。

翻译

咸丰四年贵州开始动乱，播州首先挑起祸端联合群苗。各郡混乱自守或征战，盘江的浅水生起波涛。 府兵远出城池却沦陷，被包围后敌人呼啸而那些姎徒很骄横。乾隆皇帝的天章长久以来更加显耀，义民怎会被狐妖鸱枭迷惑。 我的先大夫陈既能依仗忠信，学子和平民皆如同胞。在吴公祠下的水清静，百人一同赴死甘愿在一朝。 冲击焚烧罂听任贼人的计策用尽，凿开门冲出去拼命追击。五千民兵凭借感激之情，快速如同被风吹的芦花覆盖敌人巢穴。 奢香在道路左边投降，济火改变面貌居于前列。不见援兵相助徒有虚名，哪有慢待军饷分酒食的。 三城百寨一并扫荡，箐谷极其昏暗洗去了腥臊。收取敌人的积聚供作军粮，放归他们的牛马回到山林水泽。 俘获他们的子女赦免不杀，授予他们畲田让他们耕种。一杯清酒也不喝，只选取一件物品甚于叮咛短于鼛鼓之声。 投降的夷人叩首讲述旧故事，传说是从汉代宰相安抚壮瑶开始。哎呀汉朝的宰相相信神武，拜表讨伐贼人先从不开化之地开始。 岂不知秦川宛洛都是争夺之地，但不清净内室就难以顾及城郊。堤官隗搆被四郡之人拥戴，攻心的一句话是参军所教导。 用铜铸鼓赏赐给酋长，挖坑埋入地下宝贵地守护着藏在山坳。每年祭祀鬼神时才敢击打，芦笙和巫唱杂乱喧闹。 不然召集众人战斗，戴着花鬘光着脚奔跑相召。一面鼓就足以值很多钱，独占一面为富独占十面为酋豪。 鼓亡苗灭是古书记载的话语，以威力报复暴虐怎能逃脱。鬼方和冀方远远地，送它过来很麻烦用氇席包裹。 连弩和铜牙虽然很少见到，这东西仍能见到天威永远悬挂在云霄。围径有四尺长有八寸，四耳没有挡在约着腰部的地方。 文螭蟠曲朱鹭飞舞，三百零二条细纹环绕四周。好像篆文难以辨认，屡次麻烦画肚子最终让人牙酸。 土花青碧沁入肌理，雷纹曲折环绕着皋陶。中心滑润不沾手，恰好能承受二尺长的槽椎敲击。 好的时辰会客风日美好，在水面敲击如同敲打蒲牢。如同观看溪岗跳跃的明月，宰杀牛喝酒欢乐相邀。 忽然蛮风卷来瘴雨，其中有铁马的声音萧萧。一击再击变得激越凄楚，战场上万鬼都在啼哭嗥叫。 不用催促作战而用它来行酒令，铜龙悲愤地发出长长的叫声。清朝初期的诸位老先生开始赞赏吟咏，黄湄和秋谷都很清高超然。 查氏书堂又相继兴起，只是为了玩物竞相

赏析

这首诗内容丰富，描绘了贵州地区的历史事件、民族风情和一件具有特殊意义的铜鼓。诗中先是叙述了咸丰年间贵州的战乱与平定过程，强调了义民对朝廷的忠诚。接着详细描写了铜鼓的来历、特征及其在当地的文化意义和价值。

赏析这首诗，可看出张之洞对历史和民族文化的深刻理解与关注。通过对铜鼓的细致描绘，展现出独特的文化景致。其用词丰富且准确，生动地呈现出历史事件的动态与场景。同时，在诗中也反映出张之洞对文化传承的重视以及对国家安定、民族团结的期望。整首诗兼具历史、文化与文学价值，体现了张之洞深厚的文学功底和广阔的视野。