送张真人归上清

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闭户京城昼懒开,初闻北觐却南回。 冯夷击鼓乘龙出,王子吹笙跨鹤来。 囊里天书明日月,匣中神剑閟风雷。 回瞻魏阙红云拥,应在山中看早梅。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 北觐(běi jìn):北上去朝见皇帝。
  • 冯夷(féng yí):古代传说中的水神。
  • 乘龙:骑着龙,比喻仙人或超凡脱俗的人。
  • 王子吹笙:指仙人王子乔,传说他能吹笙引凤。
  • 跨鹤:骑着鹤,比喻仙人或超凡脱俗的人。
  • 天书:指神秘的文书或天上的文书,这里指道教的神秘经典。
  • 閟风雷(bì fēng léi):隐藏着风雷之力,形容剑的威力巨大。
  • 魏阙(wèi què):古代宫门外的阙楼,代指朝廷。
  • 红云:比喻朝廷的繁华景象。

翻译

在京城里,我闭门不出,白天也懒得开门。刚听说你要北上去朝见皇帝,却又突然南归。

像是水神冯夷击鼓,骑着龙出海;又如仙人王子乔吹笙,骑着鹤飞来。

你的囊中藏着天书,能照亮日月;匣中的神剑,隐藏着风雷之力。

回头望向那魏阙,红云缭绕,你应在山中观赏早梅。

赏析

这首作品描绘了张真人归隐山林的情景,通过神话传说中的形象,如冯夷、王子乔,来比喻张真人的超凡脱俗。诗中“天书”与“神剑”象征着张真人的道行与力量,而“魏阙红云”与“山中早梅”则形成鲜明对比,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗繁华的超然态度。整首诗语言优美,意境深远,展现了元代诗人揭傒斯的高超艺术成就。

揭傒斯

揭傒斯

元龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)江右人,字曼硕,号贞文。元朝著名文学家、书法家、史学家。家贫力学,贯通百氏,有文名。仁宗延祐初,程钜夫、卢挚荐于朝,由布衣特授翰林国史院编修官。凡三入翰林。文宗时开奎章阁,首擢授经郎,以教勋戚大臣子孙,帝恒以字呼之而不名。与修《经世大典》。顺帝元统初,迁翰林待制,升集贤学士。及开经筵,升侍讲学士,同知经筵事。诏修辽、金、元三史,为总裁官。留宿史馆,朝夕不敢休,因得寒疾而卒。谥文安,著有《揭文安公集》。傒斯平生清俭,文章严整简当,诗尤清婉丽密,善楷书、行、草。朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰”。 ► 211篇诗文