重宿三茅道房二首

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大茅峰下重来路,四眺云霞感昨吟。 浩劫楼台还上界,高真岩洞自中林。 三生誓记丹心在,五岳寻仙白发侵。 幸谢旧盟猿鹤侣,移文莫借北山岑。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 重宿:再次住宿。
  • 三茅道房:指道教的三茅真君的道观。
  • 四眺:四处眺望。
  • 浩劫:指极长的时间,这里指历史悠久。
  • 高真:指道教中的高级神仙。
  • 岩洞:山洞,常被道教用作修炼之地。
  • 三生:佛教用语,指前生、今生、来生。
  • 誓记:誓言,承诺。
  • 丹心:忠诚的心。
  • 五岳:中国五大名山的总称,即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
  • 寻仙:寻求仙道,追求长生不老。
  • 白发侵:白发增多,指年老。
  • 旧盟:旧时的盟约。
  • 猿鹤侣:指山中的猿猴和鹤,常用来比喻隐居的生活。
  • 移文:改变文章的内容或风格。
  • 北山岑:北山的山峰,这里可能指隐居的地方。

翻译

在大茅峰下再次住宿,四处眺望云霞,感慨昨日的吟咏。 楼台历史悠久,仿佛来自上界,高真的岩洞自在地坐落于中林。 我誓言铭记,忠诚的心依旧,五岳之间寻仙问道,白发却渐渐增多。 幸好谢绝了旧时的猿鹤之盟,改变文章不必借用北山的山峰。

赏析

这首作品描绘了诗人重游道教圣地三茅道房的感慨。诗中,“浩劫楼台”与“高真岩洞”体现了诗人对道教文化的深厚感情和对仙境的向往。通过“三生誓记丹心在”表达了对信仰的坚定不移,而“五岳寻仙白发侵”则透露出对长生不老的渴望与现实的无奈。最后两句则展现了诗人对隐居生活的态度转变,以及对文学创作的独立思考。

尹台

明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。 ► 512篇诗文