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注释
- 师步有云随：形容禅师行走时，仿佛有云彩跟随，比喻禅师修行高深，步履轻盈。
- 师情唯鹤知：禅师的心境只有鹤能理解，鹤常被视为高洁、超脱的象征。
- 萝迷收?路：萝，指藤萝；迷，迷惑；收?，指整理衣襟。这里形容禅师在藤萝缠绕的山路上整理衣襟，准备前行。
- 雪隔出溪时：雪，指积雪；隔，阻隔；出溪，离开溪边。意指禅师在积雪阻隔的情况下离开溪边。
- 竹狖窥沙井：竹狖，指竹林中的猿猴；窥，偷看；沙井，指沙地中的水井。这里描绘猿猴在竹林中偷看沙井的情景。
- 岩禽停桧枝：岩禽，指山中的鸟类；停，停留；桧枝，指桧树的枝条。意指山鸟停留在桧树枝上。
- 由来傲卿相：由来，一直以来；傲，傲视；卿相，指高官显贵。这里表达禅师一直以来都傲视权贵。
- 卧稳答书迟：卧稳，安稳地躺着；答书，回信；迟，缓慢。形容禅师安稳地躺着，回信缓慢，不急不躁。
翻译
禅师行走时，仿佛有云彩跟随，他的心境只有鹤能理解。 在藤萝缠绕的山路上整理衣襟，准备前行，积雪阻隔了离开溪边的路。 竹林中的猿猴偷看沙井，山鸟停留在桧树枝上。 禅师一直以来都傲视权贵，安稳地躺着，回信缓慢，不急不躁。
赏析
这首作品描绘了一位禅师在碧溪山中的修行生活，通过自然景物的描写，展现了禅师的清高与超脱。诗中“师步有云随，师情唯鹤知”表达了禅师修行的高深与心境的孤高，而“萝迷收?路，雪隔出溪时”则进一步以自然环境的艰险来象征禅修之路的艰难。后两句通过对动物的描写，增添了山林的生机与禅师的隐逸情怀。最后两句“由来傲卿相，卧稳答书迟”则直接表达了禅师对权贵的傲视与对世俗的超然态度。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了禅师的超凡脱俗与山林生活的宁静和谐。
方干
方干为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年（公元888年），方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗三百七十馀篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗六卷三百四十八篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。 ► 342篇诗文
