春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作

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运殊不自今,物理难前测。 陵谷生人心,波流骛凉德。 琴书素业移,孝友先声息。 白发对怀忧,中夜长闵默。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 运殊:命运的差异。
  • 物理:事物的道理。
  • 陵谷:比喻世事变迁。
  • 波流:比喻世事的变迁和潮流。
  • 骛凉德:追求冷漠的品德。
  • 素业:平素的事业,指琴书。
  • 先声息:先前的名声和影响消失。
  • 中夜:半夜。
  • 闵默:沉默忧思。

翻译

命运的差异在今天变得不同,事物的道理难以预料。 世事的变迁让人心变化,潮流中追求冷漠的品德。 琴书这一平素的事业已转移,孝友的名声和影响已消失。 面对忧虑的白发,半夜时分长时间沉默忧思。

赏析

这首作品表达了作者对世事变迁和人生无常的深刻感慨。诗中,“运殊不自今”和“物理难前测”反映了作者对命运和事物发展的无奈与不可预测性。通过“陵谷生人心”和“波流骛凉德”,作者描绘了人心随世事变迁而变化,以及在潮流中人们追求冷漠的现实。后两句则抒发了作者对传统美德消失和个人境遇的忧虑,以及深夜中的孤独和沉默。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对时代变迁和个人命运的深刻思考。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文