迁社

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神社谷之主,迁坛坐北茔。 一方供宝篆,百世仰金城。 水绕人才旺,山回地脉灵。 尧天多乐事,击壤赛升平。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 神社:指供奉神灵的庙宇。
  • 谷之主:指神社所供奉的神灵,通常是与农业相关的神。
  • 迁坛:移动祭坛,这里指神社的迁移。
  • 坐北茔:指神社新址位于北方的墓地附近。
  • 宝篆:指珍贵的祭品或祭祀用的文书。
  • 百世:指很多代,比喻时间长久。
  • 仰金城:仰望坚固如金的城墙,比喻神社的坚固和尊贵。
  • 水绕:指水流环绕,常用来形容地势的吉祥。
  • 山回:指山势回环,也是吉祥的象征。
  • 地脉灵:指地势的灵气,对风水有利的意思。
  • 尧天:指古代尧帝的治世,比喻太平盛世。
  • 击壤:古代的一种游戏,这里比喻欢乐的场景。
  • 赛升平:比赛谁的生活更加和平繁荣。

翻译

神社是谷物之神的居所,迁移到了北方的墓地附近。这里供奉着珍贵的祭品,百代人都仰望着这坚固如金的神社。水流环绕,预示着人才辈出;山势回环,显示着地势的灵气。在这如尧帝治世般的太平盛世中,人们欢聚一堂,通过击壤游戏来庆祝和比赛谁的生活更加和平繁荣。

赏析

这首作品描绘了神社迁移的场景,通过对神社新址的描述,展现了其庄严和吉祥的氛围。诗中“水绕人才旺,山回地脉灵”巧妙地运用自然景观来预示神社所在地的繁荣与灵气。结尾的“尧天多乐事,击壤赛升平”则表达了作者对太平盛世的赞美和对人民幸福生活的祝愿。整首诗语言凝练,意境深远,充满了对神社和太平盛世的敬仰与赞美。

张嗣纲

张嗣纲,字效忠。清远人。少怀大志,及长,闭户潜修,于经史外,更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年(一五八八)、二十二年(一五九四)、二十五年(一五九七)连中三榜武魁。按例,官拜新安南头参将,年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇。 ► 230篇诗文