左传 · 昭公 · 昭公十四年

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【经】十有四年春，意如至自晋。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒。冬，莒杀其公子意恢。
【传】十四年春，意如至自晋，尊晋罪己也。尊晋、罪己，礼也。
南蒯之将叛也，盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：「臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟。」许之。二子因民之欲叛也，请朝众而盟。遂劫南蒯曰：「群臣不忘其君，畏子以及今，三年听命矣。子若弗图，费人不忍其君，将不能畏子矣。子何所不逞欲？请送子。」请期五日。遂奔齐。侍饮酒于景公。公曰：「叛夫？」对曰：「臣欲张公室也。」子韩皙曰：「家臣而欲张公室，罪莫大焉。」司徒老祁、虑癸来归费，齐侯使鲍文子致之。
夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫，振穷；长孤幼，养老疾，收介特，救灾患，宥孤寡，赦罪戾；诘奸慝，举淹滞；礼新，叙旧；禄勋，合亲；任良，物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。
秋八月，莒着丘公卒，郊公不戚。国人弗顺，欲立着丘公之弟庚舆。蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆，郊公恶公子铎而善于意恢。公子铎因蒲余侯而与之谋曰：「尔杀意恢，我出君而纳庚舆。」许之。
楚令尹子旗有德于王，不知度。与养氏比，而求无厌。王患之。九月甲午，楚子杀斗成然，而灭养氏之族。使斗辛居郧，以无忘旧勋。
冬十二月，蒲余侯兹夫杀莒公子意恢，郊公奔齐。公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子锄送之，有赂田。
晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼，叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒，杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向。叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而赂以买直，鲋也鬻狱，刑侯专杀，其罪一也。己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。《夏书》曰：『昏、墨、贼，杀。』皋陶之刑也。请从之。」乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。
仲尼曰：「叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。平丘之会，数其贿也，以宽卫国，晋不为暴。归鲁季孙，称其诈也，以宽鲁国，晋不为虐。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书，晋不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也夫！」

译文

十四年春季，季孙意如从晋国回来，《春秋》这样记载，是尊重晋国而归罪于我国。尊重晋国而归罪于我国，这是合于礼的。
南蒯将要叛变的时候，和费地人结盟。司徒老祁、虑癸假装发病，派人请求南蒯说：“下臣愿意接受盟约，然而疾病发作。如果托您的福而不死，请等病稍稍好一点再和您结盟。”南蒯答应了。这两个人依靠百姓想要背叛南蒯，就要求集合百姓一起结盟。于是就劫持南蒯说：“下臣没有忘记他们的君主，但是害怕您直到现在，服从您的命令三年了。您如果不考虑，费地的人由于不能对君主狠心，将要不再害怕您了。您在哪里不能满足愿望？请让我们把您送走吧！”南蒯请求等待五天。到时就逃亡到齐国。侍奉齐景公喝酒，齐景公说“叛徒！”南蒯回答说：“下臣是为了想要公室强大。”子韩皙说：“家臣想要使公室强大，没有比这再大的罪过了。”司徒老祁、虑癸前来收回费地，齐景公也派鲍文子来送还费地。
夏季，楚平王派然丹在宗丘选拔检阅西部的军队，并且安抚当地的百姓。施舍贫贱，救济穷困，抚育年幼的孤儿，奉养有病的老人，收容单身汉，救济灾难，宽免孤儿寡妇的赋税，赦免有罪的人。禁治奸邪，提拔被埋没的贤才。以礼接待新人，交往旧人，奖赏功勋，和睦亲族，任用贤良，物色官吏。派屈罢在召陵选拔检阅东部地区的武装，也和西部一样。和四边的邻国友好，让百姓休养生息五年，然后用兵，这是合于礼的。
秋季，八月，莒国国君著丘公死了，郊公不悲哀。国内的人们不服从他，想要立著丘公的兄弟庚舆。蒲馀侯讨厌公子意恢而和庚舆要好。郊公讨厌公子铎而和意恢要好。公子铎依靠蒲馀侯并且和他商量，说：“你去杀死意恢，我赶走国君而接纳庚舆。”蒲馀侯答应了。
楚国的令尹子旗对楚平王有过功劳，但自己却不知道节制，和养氏勾结，贪得无厌。楚平王很担心。九月初三日，楚平王杀了鬬成然，灭掉养氏这一家族。让鬬辛住在郧地，以此表示不忘过去的功勋。
冬季，十二月，蒲馀侯兹夫杀死了莒国的公子意恢。郊公逃亡到齐国。公子铎在齐国迎接庚舆，齐国的隰党、公子鉏送行，莒国向齐国贿赂土田。
晋国的邢侯和雍子争夺鄐地的土田，很长时间也没有调解成功。士景伯去楚国，叔鱼代理他的职务。韩宣子命令他判处旧案，罪过在于雍子。雍子把女儿嫁给叔鱼，叔鱼宣判邢侯有罪。邢侯发怒，在朝廷上杀了叔鱼和雍子。韩宣子向叔向询问怎样治他们的罪。叔向说：“三个人罪状相同，杀了活着的人示众、暴露死者的尸体就可以了。雍子知道自己的罪过，而用他女儿作为贿赂来取得胜诉；鲋出卖法律，邢侯擅自杀人，他们的罪状相同。自己有罪恶而掠取别人的美名就是昏，贪婪而败坏职责就是不干净，杀人而没有顾忌就是贼。《夏书》说，‘昏、墨、贼，处死’，这是皋陶的刑法，请照办。”于是就杀了邢侯陈尸示众，并且把雍子和叔鱼的尸体摆在市上示众。
孔子说：“叔向，他有着古代流传下来的正直作风。治理国家大事使用刑法，不包庇亲人。三次指出叔鱼的罪恶，不给他减轻。做事合于道义啊，可以说得上正直了！平丘的盟会，责备他贪财，以宽免卫国，晋国就做到了不凶暴。让鲁国季孙回去，称道他的欺诈，以宽免鲁国，晋国就做到了不凌虐。邢侯这次案件，说明他的贪婪，以执行法律，晋国就做到了不偏颇。三次说话而除掉三次罪恶，加上三种利益。杀死了亲人而名声更加显著，这也是合乎道义的吧！”

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 意如：春秋时期鲁国大夫，名如，字意。
• 晋：指晋国，春秋时期的一个大国。
• 曹伯滕卒：曹国国君滕去世。
• 伪废疾：假装疾病。
• 司徒：古代官职，主管土地和人民事务。
• 南蒯：鲁国大夫，后背叛鲁国投靠齐国。
• 费人：费邑（今山东费县）的人。
• 鲍文子：齐国大夫鲍国的儿子。
• 然丹简：楚国官员然丹，负责召集军队。
• 宗丘：楚国的军事基地。
• 介特：孤独无依的人。
• 咎慝：邪恶之人。
• 淹滞：被埋没的人才。
• 养氏：楚国贵族。
• 斗成然：楚国大夫，斗氏家族成员。
• 养氏之族：养氏家族。
• 蒲余侯兹夫：莒国大夫，名兹夫。
• 雍子：晋国大夫，与邢侯争夺田产。
• 叔鱼摄理：叔鱼代理处理政务。
• 韩宣子：晋国执政者，名韩起。
• 叔向：晋国大夫，名羊舌肸，又称叔肸。

翻译

经文： 十四年春天，意如从晋国回来，这是为了表示晋国对自己过失的尊重。尊重晋国，自我检讨，是遵循礼制的行为。

故事： 南蒯准备背叛鲁国时，在费邑与众人盟誓。司徒老祁和虑癸假装生病，请求南蒯说：“如果能参加盟誓我就病好了，如果在您的保佑下我能活下来，就等病情好转后再盟誓。”南蒯答应了。两人利用民众的不满情绪，提议召集大家盟誓，然后胁迫南蒯：“臣民们没有忘记他们的国君，因为怕您才一直忍耐到现在。如果您不打算改变，费邑的人无法忍受他们的国君受到伤害，他们将来就不会再畏惧您。您有什么欲望不能满足呢？我们这就送您离开。”他们约定五天后行动。南蒯逃到了齐国，还陪景公饮酒。景公问：“你是叛逃者吗？”他回答：“我只是想壮大公室。”韩皙批评道：“作为家臣却想要扩张公室，罪过大了。”

夏天，楚庄王派然丹在宗丘集结上等兵力，并安抚当地百姓。他分配财物，帮助穷人，照顾孤儿老人，接纳孤独异类，救灾救难，宽恕孤寡，赦免犯错的人，揭发邪恶，提拔人才，重礼仪，奖赏功臣，团结亲属，任用贤良，调整官职。同时，屈罢也在召陵集结东国的军队，同样做了这些善事。这样做是为了边境安宁，让民众休养生息五年，之后才使用武力，这是符合礼法的。

秋季： 八月，莒国的着丘公去世，他的儿子郊公不悲痛。国人对此不满，想立着丘公的弟弟庚舆为君。蒲余侯不喜欢公子意恢，却偏向庚舆；郊公则讨厌公子铎，却偏向意恢。公子铎通过蒲余侯策划，提出：“你杀了意恢，我帮你推翻国君扶立庚舆。”蒲余侯同意了。

冬季： 蒲余侯兹夫杀了莒国公子意恢，郊公逃往齐国。公子铎在齐国迎接庚舆，齐国的隰党和公子锄协助他们，还有贿赂的土地交易。

晋国： 邢侯与雍子因争夺田地长期争执。士景伯到楚国，叔鱼代理处理案件，韩宣子判定雍子有罪。雍子贿赂叔鱼，但叔鱼掩盖了邢侯的罪行。邢侯愤怒，将叔鱼和雍子杀死在朝堂。韩宣子向叔向询问如何定罪。叔向认为三人罪行相同，可以活罪邢侯而处死雍子和叔鱼。他说：“他们三人分别是昏乱、贪婪和凶残，这是《夏书》中的罪行。皋陶的刑法就是这样。请按此执行。”于是邢侯得以保全，雍子和叔鱼的尸体被公开示众。

孔子评价： “叔向，真是古代遗留下来的正直典范。他治理国家制定刑法，即使面对亲人也不回避，列举叔鱼的罪行毫不留情。他的行为体现了公正，可以说是真正的正直。在平丘之会上，他指出对方的贿赂以宽恕卫国，显示晋国并非暴政。归还鲁国季孙的土地，揭示其欺诈行为以宽容鲁国，避免过度严厉。处理邢侯的案件，明确指出他的贪婪，以维护法律的公正，使晋国不受偏颇影响。他三次直言不讳，消除三种恶行，同时也带来三个好处，尽管涉及亲人，但他的正义行为更加荣耀。这同样是正义的表现啊！”

赏析

这段《左传》记载了春秋时期各国的政治斗争和道德伦理，展示了当时社会的复杂与礼法的重要。南蒯的叛变和被逼逃亡，体现了权力斗争的残酷和人心的微妙变化。楚庄王的仁政举措，展现了古代君主的德政理念和对百姓的关怀。同时，叔向的公正裁决，反映出古代君子坚守原则，无论亲疏不避的高尚品质。孔子对叔向的评价，更是对这种美德的高度赞扬。整篇文章富有历史深度，体现了儒家伦理与政治智慧。