喜迁莺

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霜天清晓。望紫塞古垒，寒云衰草。汗马嘶风，边鸿翻月，垄上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩难报。塞垣乐，尽双鞬锦带，山西年少。
谈笑。刁斗静。烽火一把，常送平安耗。圣主忧边，威灵遐布，骄虏且宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老。太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。

译文

边塞秋晓，霜天无际，冷气袭人，步出帐外，只见晓色中隐约可见的故垒和低压的黄云下那随风摇曳的枯草。战马在风中嘶叫，边鸿在月下呜叫，陇山上戍卒身穿铠甲，在早寒中戍守。将士们唱着悲壮的军歌，都说皇恩应报。衣甲鲜明的少年将士，深觉从军守边之乐。
我们在从容镇定之间就把边事平定了。夜间不必击刁斗以警戒，每夜放炳一炬，经常送出平安的信息。朝廷采取守边的策略，对化外之民，也想用仁义去感化他们，而不用武力去镇压，等待他们自己来归附。但在太平时期，我却叹息岁晚难归、年华空逝。边境平静了，暂且尽情欢乐，不要吝惜金樽里的美酒，频频畅饮吧。

注释

喜迁莺：词牌名。因韦端己词有「鹤冲天」句，更名《鹤冲天》；和成绩词有「飞上万年枝」句，名《万年枝》；冯正中词有「拂面春风长好」句，名《春光好》；宋 夏英公词名《喜迁莺令》；晏小山词名《燕归来》；李德载词有「残腊里、早梅芳」句，名《早梅芳》；江朝宗词一名《烘春桃李》。唐教坊曲有《喜春莺》曲名，与此稍异。迁莺，犹「迁乔出谷」，出自春秋《诗经·伐木》中「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤；出自幽谷，迁于乔木」之句。与传为春秋 师旷所著的《禽经》「莺鸣嘤嘤」之语同，後人遂以《伐木》篇「鸟迁乔木」为「莺迁乔木」。自唐代以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，以莺迁为擢升或迁居之颂词。唐 白乐天《东都冬日会诸同年宴郑家林亭》：「桂折因同树，莺迁各异年。」今人任半塘云：「五代之《喜迁莺》，专作进士及第之贺辞用。」清 毛稚黄《填词名解》谓，调名取自五代 韦端己同调名中「莺已迁，龙已化」之句。韦词为贺进士及第词，调名本意即咏进士及第後之喜。薛昭蕴两首亦是赞颂进士及第之作。晏同叔五首与此体同，其中三首皆为祝皇帝之寿词。五代及北宋词人多用此调以为祝颂。夏英公此词为宋词名篇，宋人吴伯固《青箱杂记·卷五》：「景德中，夏公初授馆职，时方早秋，上夕宴後庭，酒酣，遽命中使指公索新词。公问：『上在甚处？』中使日：『在拱宸殿按舞。』公即抒思，立进《喜迁莺》词。」晏同叔之抒情作《喜迁莺·花不尽》亦为宋词名篇。此调有小令、长调两体。小令起于唐人，《太和正音谱》注「黄鐘宫」，以韦词为正体，唐人填此调者，换头下二句例押仄韵，惟後结押平韵或有异同，及前阕第二句、後阕第一句或押韵或不押韵耳。长调始于北宋中期蔡挺，《梅溪集》注「黄鐘宫」，《白石集》注「太簇宫，俗名中管高宫」。《词谱》列有长调十一体，但其格律与此调之小令全异，当是据北宋新音倚声而制者。以康伯克词及蒋竹山词为正体，双调，一百三字，前後阕各十一句、五仄韵，其馀摊破句法皆变体也。若姜白石词之添字，自注「高宫」者，又与各家不同。
紫塞：长城边塞。
故垒：边塞的旧营垒。
汉马：指宋朝边防军的战马。
铁衣：铁甲。
橐（tuó）楗（jiàn）：橐，袋子；楗，马上盛弓的器具，这里引申为收藏。
山西：指华山或太行山以西的地区。
刁斗：一种铜质军中用具，有柄；白天用来烧饭，夜间击以巡更。
平安耗：报平安的消息；耗，消息、音信。
圣主：此指宋仁宗。
岁华：时光，年华。

序

《喜迁莺·霜天秋晓》是宋代词人蔡子政所作的一首词。这是一首边塞词。上阕由景写到人，情绪从低抑到高昂，描绘出边塞景色的凄清和戍边将卒慷慨报国的热情；下阕采用对比手法，表现戍边将士立功报国的共同心愿。全词慷慨雄豪，以边塞生活为主体，歌咏了戍边生活、抒写了词人的爱国情怀，同时也流露出了一缕淡淡的忧愁。

赏析

这篇词词人从塞上秋来的异样风光入笔，展开对边防军旅生活的铺陈，表现了将士们立功报国、以苦为乐的精神，同时也是渴望保家卫国却无用武之地的自我宽慰，使得读者产生深刻的印象。
上片描写的是北方边塞深秋景象。首言「霜天秋晓」，时令已届「白露为霜」的深秋，天刚拂晓。一个「正」字，领起景物环境的描绘。「紫塞故垒，黄云衰草」，景物对举，色彩斑烂。表明词人立足之处已是边防关塞，景物萧瑟苍茫。接着用工整的对句，由环境景物描绘，进入军旅生活的铺陈。「汉马嘶风，边鸿叫月。」宋朝边防军的骏马正迎着凛冽西风呼啸，是对战鬬的向往；南归的鸿雁，在边庭拂晓时的月下飞鸣，给苍茫边塞增添了几分凄清。作为身先士卒的统帅，词人身上的铁甲奈不得陇上早寒，故称「陇上铁衣寒早。」「剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报」。两句通过悲壮的军乐军歌，揭示了边防将士的心理。在「朕即国家」的当时社会，人们视君王与国家为一体，一个「尽」字，突现报效君国为国戍边是全军上下的心愿。正由于以身许国，万众一心，尽管置身早秋的异域，历尽边地的艰辛，人人都能以戍边为乐。「塞垣乐」三字，洋溢着战鬬乐观情绪。一字千钧。「尽櫜鞬锦领」句，描写将士们的装束。又一「尽」字，既见所有将士的飒爽英姿，又见全军上下的严明风纪。「山西年少」四字，点明这英勇的行伍，是由华山以西的少年组成，收束上片。
下片描写词人渴望保家卫国以及无法消遣的愁思。用「谈笑」二字，承接「山西年少」，进一步展现以「塞垣」为「乐」的英雄群象。「刁斗尽」，意味着夜尽天明以照应篇首。「烽火一把，时送平安耗」，既表明敌情及对敌情的警惕、戒备，又表明边防线上没有战争衝突。「圣主忧边，威怀遐远，骄寇尚宽天讨」。忧虑边患，威震边庭，怀柔远方，这是对「圣主」神宗赵顼的歌颂。「骄寇尚宽天讨」句，既是边防没有战事的原因，又为词人那老却英雄的愁思伏笔。将士渴望报国立功，圣主对「骄寇」却「尚宽天讨」，在这一对矛盾面前，身先士卒的词人，倍觉无有用武之地，故有「岁华向晚」时的「愁思」和「谁念玉关人老」的嗟叹。语辞婉转，含义深沉，是全词眼目所在。这几句，是词人的自我宽慰。「太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒」。意谓趁着边庭没有战事，姑且为欢作乐，用「金樽频倒」来浇灌「岁华向晚」的愁思，享受玉关闲置的太平岁月。
全词突出表现戍边将士立功报国的共同心愿与以苦为乐的战鬬精神，倾诉了帅驻边关唯恐时光空过、老却英雄的忧愁。景物描绘有声有色，形象刻画神采飞扬。言词流利婉转，风格含蓄深沉。词人通过这首词暗讽边防政策的不力又讴歌盛世的太平、渴望早立边功又不安久戍，耐人寻味。十分鲜明表现出词人不愿闲置边地的心思和愁绪。