秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

出自 ⋅ 的《 》

秋风起兮白云飞，
草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，
怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，
横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，
欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！

译文

秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多，年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。

注释

辞：韵文的一种。
黄落：变黄而枯落。
秀：此草本植物开花叫「秀」。这里比佳人颜色。
芳：香气，比佳人香气。
兰、菊：这里比拟佳人。
兰有秀兮菊有芳：「兰有秀」与「菊有芳」，互文见义，意为兰和菊均有秀、有芳。
佳人：这里指想求得的贤才。
泛楼船，即「乘楼船」的意思。泛，浮；楼船，上面建造楼的大船。
汾河：起源于山西宁武，西南流至河津西南入黄河。
中流：中央。
扬素波：激起白色波浪。
鸣：发声、响。
发：引发，即「唱」。
棹（zhào）歌：船工行船时所唱的歌。棹，船桨，这里代指船。
极：尽。
奈老何：对老怎么办呢？

序

《秋风辞》是西汉武帝的作品。西汉元鼎四年（西元前一一三年），汉武帝率领群臣到河东郡汾阴县（今山西省万荣县西南）祭祀后土，时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了这首《秋风辞》。诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最後以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。全诗比兴并用、情景交融，意境优美，音韵流畅，且适合传唱，是中国文学史上「悲秋」的佳作，历来受到赞誉。

赏析

全诗比兴并用、情景交融，是中国文学史上「悲秋」的名作。
这首诗的主题思想，历史上有两种不同的说法，一谓写「乐极哀来，惊心老至」，一谓「此辞有感秋摇落。系念求仙意，『怀佳人』句，一篇之骨」（张玉谷《古诗赏析·卷三》）。张玉谷又补充说：「以佳人为仙人，似近、乎凿。然帝之幸河东，祠后土，皆为求仙起见，必作是解，于时事始合，而章义亦前後一线穿去」（同上）。诗中求仙之意不明说，只以「怀佳人兮不能忘」一句暗点，意趣含蓄，妙在其中。
全诗共有九句，可分作四层：「秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归」为第一层，点出季节时令特点。这两句状物描景，有色彩形象，有流动感，念来自然平易，而句式结构又十分紧促干练，起、飞、落、归这几个动词的组合，直给人以物换星移的紧迫感。此後曹「秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜」和唐诗「秋风吹白云，万里渡河汾」等诸如此类的佳句，无不受到《秋风辞》的启示，而兀出一定的继承、借鉴关系。明人谢榛以为，《秋风辞》之起句，出于高祖刘邦的「大风起兮云飞扬」（《四溟诗话》）。仅从字面看，固然不错；但两者的境界和情韵，却颇为异趣：「大风起兮云飞扬」，苍莽辽阔，表现的是风云际会中崛起的雄主壮怀；「秋风起兮白云飞」，则清新明丽，荡漾着中流泛舟、俯仰赏观的欢情，联系後句，其韵味似乎更接近于《九歌·湘夫人》的「嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。」而武帝，大约也正从这相似的情境，联想到了《湘夫人》「沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言」，不禁脱口吟出了下联两句。
三、四句「兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘」为第二层，是作者的因景联想和中心情思，兰草的秀丽，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春兰秋菊自有盛时，作者观赏的情趣和心态可以相见。接着作者由对花木的观赏，引发起对佳人的怀念，这种由物到人的移情，在中国古典文学作品中是常用的手法，如屈原《离骚》有「日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮」的句子。「怀佳人兮不能忘」里的「佳人」不仅仅局限在字面的本身，它也可以包容了作者对事业的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高洁一样。
也有观点认为武帝于把酒临风之际，怀念的心中「佳人」是指那位「一顾倾人城，再顾倾人国」的北方「佳人」李夫人。李夫人死于元狩年间，武帝思念不已，竟至于信少翁之说，夜致其形貌于宫，在隔帷伫望之中，唱出了「是邪？非邪？立而望之，翩何姗姗其来迟」的迷茫之歌。而今七、八年过去，武帝还是不能忘怀于她，终于在秋日白云之下，又牵念起这位隔世伊人了。这两句化用《九歌》人神相殊之境，写武帝对「佳人」的生死相望之思，确有鲁迅先生所说那种「缠绵流丽」的韵致。
五、六、七句「泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌」为第三层，是泛舟中流的生动描绘，诗情复又一振，极写武帝泛舟中流、君臣饮宴的欢乐景象。汉武帝与群臣祭祠后土之後，坐着楼船渡过汾河，但见河中心翻滚起白色的鳞鳞水波，这时楼船上宴饮正酣，箫鼓齐鸣，乐工歌伎们唱着舞着，与那艄公划船的声音上下相应和，不绝于耳。这一层每句均包含两个动词，依次泛、济、横、扬、鸣、发的排列开来，将「忻然中流」的热烈场面彩绘得声情并茂，呼之欲出。
八、九句「欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！」为第四层，是作者此次行幸河东，乐极哀来的深沉感慨。过分的欢乐之後，又带给人哀怨的心绪，青春难再，老之将至，因而不得不及时行乐了。这一描状自然景物後的思想归结，仍没有摆脱了古代骚人墨客的低沉情调。正象汉武帝本人一样，既有平南越、斥匈奴、兴太学、崇儒术的文治武功，又有敬神仙、请方士，因横征暴敛至使「流民愈多，盗贼分行」的过错（见《汉书》卷四十六《石庆传》），所以这首《秋风辞》既有不少自然流畅，使人成诵难忘的秀句，又有叹息人生短暂的虚无色彩。
总结看来，首二句写秋景如画，三、四句以兰、菊起兴，融悲秋与怀人为一。以下各句写舟中宴饮，乐极生哀，而以人生易老的慨叹作结。
此诗语言清丽、明快，句句押韵，节奏快，乐感强，在艺术风格上受楚辞影响较大，首两句受到宋玉《九辩》的影响、、宋玉《九辩》有「悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰；……雁靡靡而南游兮，鸥鸡啁哳而悲鸣」等等，均为《秋风辞》所取影。前四句两句一换韵，後四句又另押一个韵，共三个韵。在句式上，每句中带一「兮」字，也与楚辞相近，所以被辩体批评家称为楚调乐府。
全诗构思巧妙，意境优美，音韵流畅，很适合于传唱。