独阴不生,独阳不生

出自 的《
五月,葬桓王。……独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。故曰:母之子也可,天之子也可。尊者取尊,称焉;卑者取卑,称焉。其曰王者,民之所归往也。
拼音

所属合集

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注释

谷梁赤:谷梁氏,名赤(前 551 年—前 439 年),子夏弟子。

三合:指阴、阳、天三种因素合在一起。

翻译

五月,安葬周桓王。……单独的阴不能产生事物,单独的阳不能产生事物,单独的天也不能产生事物,阴、阳、天三种因素合在一起然后才能产生事物。所以说:是母亲的儿子也行,是上天的儿子也行。尊贵的人用尊贵的称呼,卑贱的人用卑贱的称呼。这里说的“王”,是人民所归向的人。

赏析

这段内容是对一些概念和现象的阐述。强调了事物生成需要多种因素的结合,如阴、阳、天三合。同时也涉及到对不同身份的称呼原则以及对“王”的定义,即王者是民之所归往。这段文字体现了古代对于自然、社会秩序等方面的思考和认识,具有一定的哲学内涵和文化意义。

谷梁赤

谷梁赤

谷梁赤,名或作喜、寘、俶,字子始,山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》,初仅口说流传,至谷梁赤,为《春秋》残亡,多所遗失,乃为经作传,称《春秋谷梁传》。 ► 4篇诗文