赋得慈恩寺塔送李惟中赴西台侍御

· 余阙
祇园开塔庙,遐瞰尽三秦。 雕玉裁文陛,金铜结绮轮。 高标双阙外,流影灞陵津。 揽辔还登眺,题名继昔人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 祇园:指佛教寺院,这里特指慈恩寺。
  • 遐瞰:远望。
  • 三秦:指陕西一带,古时为秦国之地,后分为三部分,故称三秦。
  • 雕玉:雕刻的玉石,形容塔庙的精美。
  • 文陛:指宫殿前的台阶,这里形容塔庙的台阶如同宫殿一般。
  • 金铜:金属铜,这里指塔庙上的金属装饰。
  • 绮轮:华丽的轮子,这里形容塔庙的顶部装饰。
  • 高标:高耸的标志,指塔庙。
  • 双阙:古代宫殿前的两座楼台,这里形容塔庙的雄伟。
  • 流影:流动的光影。
  • 灞陵津:指灞水边的渡口,灞水是流经长安的一条河流。
  • 揽辔:拉着马缰,这里指骑马。
  • 登眺:登高远望。
  • 题名:在塔庙上题写名字。
  • 继昔人:继承前人的行为,指效仿前人在塔庙上题名。

翻译

慈恩寺的塔庙矗立于祇园之中,从这里远望,可以尽览三秦大地。塔庙的台阶如同雕刻精美的玉石,顶部的金属装饰华丽如绮轮。它高耸于双阙之外,光影在灞水渡口流转。我拉着马缰,登上塔庙远望,并在塔上题写名字,效仿前人的行为。

赏析

这首作品描绘了慈恩寺塔的雄伟与美丽,通过“雕玉”、“金铜”等词语展现了塔庙的精致与华丽。诗中“遐瞰尽三秦”一句,不仅表现了塔庙的高耸,也体现了诗人的开阔视野。最后两句“揽辔还登眺,题名继昔人”,则表达了诗人对前人的敬仰与追随,同时也展现了他个人的志趣与情怀。整首诗语言凝练,意境深远,通过对塔庙的描绘,传达了诗人对佛教文化的尊重与赞美。

余阙

元庐州人,字廷心,一字天心,先世为唐兀氏。顺帝元统元年进士,授同知泗州事,为政严明,宿吏皆惮之。入为中书刑部主事,以忤权贵,弃官归。寻以修辽、金、宋三史,召为翰林修撰。至正十二年,任淮西副使、佥都元帅府事,守安庆,御来犯军,升江淮行省参知政事、拜淮南行省左丞。十七年十月,为陈友谅、赵普胜军包围。次年正月,城陷,自刭。谥忠宣。为文有气魄。有《青阳集》。 ► 93篇诗文