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注释
- 打碑：指刻碑。
- 吾丘衍：元代诗人。
- 水火识阴阳：通过水火来理解阴阳的道理。
- 拂拂：形容风轻轻吹动。
- 玄虚：深奥难解的道理。
- 道乃彰：道义因此显现。
- 知白定应能守黑：知道光明的一面，也应当能够坚守黑暗的一面。
- 大还方：指道教中的长生不老药方。
翻译
曾经通过水火来理解阴阳的道理，微风轻拂中深奥的道义因此显现。 知道光明的一面，也应当能够坚守黑暗的一面，不需要再去寻找长生不老的药方。
赏析
这首作品通过水火、阴阳等自然现象，表达了深奥的道家哲学思想。诗中“知白定应能守黑”一句，既体现了道家的辩证思维，也蕴含了人生的智慧，即在明与暗、善与恶之间找到平衡，坚守自己的道义。最后一句“不需更觅大还方”，则表达了对于长生不老的淡然态度，强调了顺应自然、活在当下的生活哲学。
吾丘衍
衍字子行，钱塘人。意气简傲，常自比郭忠恕。居生花坊一小楼，客至，僮辄止之，通姓名乃使登。一日，廉访使徐琰来见，衍从楼上呼曰：此楼何敢当贵人登耶！愿明日谒谢使节。琰笑而去。生徒从衍游者常数十百人，衍坐童子地上，使冠者分番下授之，时出小清凉伞，教之低昂作舞势。或对宾游谈大噱，解发濡酒中为戏，群童皆肃容莫敢动。衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，妩媚可观。畜两铁如意，日持弄之。或倚楼吹洞箫数曲，超然如忘世者。性好讥侮文学士，独推服仇远及胡之纯、长孺兄弟。初，衍年四十未娶，买酒家女为妾，至大三年秋，或讼女为己妻，官逮女父母，会其伪券事觉，连及衍，衍固弗知也。因逻卒辱衍，衍大不胜惭。腊月甲子，衍持玄绦缁笠诣仇远别，值晨出，因留诗一章竟去，不知所之。明日，或有得遗履于断桥上者。后卫大隐以六壬筮之，得亥子丑顺流相。曰：是其骨朽渊泥九十日矣！多宝院僧可权故从衍学为诗，闻其死，哭甚哀，招魂葬之西湖上。子行工隶书，尤精于小篆。兼通声音律吕之学。诗善效李贺。有《竹素山房诗》，竹房、竹素、贞白，皆其号也。
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