玉堂春

· 王哲
玉性金真,人人皆可化。玉液金丹,频频迎迓。玉兔金乌,光光相次亚。照玉阑干,种玉芽。 玉蕊金茎,长长生不谢。玉女金童,常常看舍。玉锁金匙,六门开阐下。赏玉堂春,对玉花。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉性金真:指人的本性纯净如玉,真实如金。
  • 玉液金丹:比喻修炼所得的精华。
  • 玉兔金乌:分别指月亮和太阳。
  • 相次亚:相继排列,次序相连。
  • 玉阑干:玉制的栏杆,此处比喻高洁之地。
  • 种玉芽:比喻培养高尚的品德或精神。
  • 玉蕊金茎:比喻珍贵而美丽的植物。
  • 长长生不谢:永远生长而不凋谢。
  • 玉女金童:指仙界的男女童子,比喻纯洁美好的形象。
  • 玉锁金匙:比喻开启心灵或智慧的钥匙。
  • 六门开阐下:六门指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),开阐下指开启和阐明。
  • 玉堂春:指在高贵之地享受的春天。
  • 对玉花:对着如玉般的花朵。

翻译

人的本性纯净如玉,真实如金,每个人都可以被教化。修炼所得的精华,如玉液金丹,频繁地迎接。月亮和太阳,光亮相继排列。照耀着玉制的栏杆,培养高尚的品德。

珍贵的植物,如玉蕊金茎,永远生长而不凋谢。纯洁美好的形象,如玉女金童,常常守护。开启心灵或智慧的钥匙,如玉锁金匙,在六根中开启和阐明。在高贵之地享受春天,对着如玉般的花朵。

赏析

这首作品通过丰富的玉和金的意象,描绘了一个理想化的精神世界。诗中“玉性金真”强调了人性的纯净与真实,而“玉液金丹”则象征了修炼的成果。玉兔金乌的描绘,展现了时间的流转与宇宙的和谐。整首诗语言优美,意境深远,表达了对高尚品德和精神追求的赞美,以及对永恒美好生活的向往。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文