临江仙 · 目贻

元 · 王哲

为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显，得伴道人行。
三教幽玄深远好，仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜，舍利唤春莺。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 目贻：目送，此处指目光所及之处。
• 非干：并非，不是因为。
• 道眼：指修道者的洞察力或智慧。
• 顶门三路：道教术语，指修炼中的重要通道。
• 得伴道人行：能够与修道者同行。
• 三教：指儒、释、道三教。
• 幽玄：深奥难解。
• 经营：此处指探讨、研究。
• 麒麟：传说中的神兽，象征吉祥。
• 仲尼觥：指孔子饮酒的器具，此处借指孔子。
• 青羊：道教中的神兽，象征道家的智慧。
• 尹喜：道教中的神仙，与老子有关。
• 舍利：佛教中指高僧圆寂后火化所得的坚固物质，象征佛法。
• 春莺：春天的黄莺，象征生机与和谐。

翻译

为何风狂之人偏爱饮酒，并非因为愚蠢而轻率。这种洞察力最为分明。头顶的三条道路显现，能够与修道者同行。

儒、释、道三教深奥难解，却仍探讨其精妙道理。麒麟首先领悟了孔子的智慧。青羊与尹喜对话，舍利如同唤醒春天的黄莺。

赏析

这首作品通过饮酒与修道的对比，探讨了智慧与洞察力的重要性。诗中融合了儒、释、道三教的元素，展现了作者对深奥哲理的追求。通过麒麟、仲尼、青羊、尹喜等象征性形象，表达了对于智慧与和谐的向往。整首诗意境深远，语言凝练，体现了元代道教诗歌的特色。