望蓬莱 · 游兴

飘蓬客,天赐水云闲。自在行时无日月,相随到处有蓑蛮。风雨亦开颜。 修炼事,地轴锁天关。出有入无三尺剑,长生不死一丸丹。名列上仙班。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 飘蓬客:比喻行踪不定的旅人。
  • 水云闲:形容生活悠闲,与水云为伴。
  • 蓑蛮:指蓑衣和斗笠,常用于雨天遮蔽。
  • 地轴锁天关:比喻修炼的艰难,如同锁住天地的轴心。
  • 出有入无:形容修炼后能自由出入有无之间,即超越物质世界的束缚。
  • 三尺剑:指道士的法器,也象征修炼的力量。
  • 一丸丹:指仙丹,传说中能使人长生不死的药物。
  • 上仙班:指位列仙班,成为神仙。

翻译

我这如飘蓬般的旅人,得到了天赐的悠闲,与水云为伴。自在行走时,日月都不再重要,无论何处都有蓑衣斗笠相伴。即使风雨交加,也能笑颜以对。

修炼之事,如同锁住天地的轴心,极为艰难。修炼成功后,能自由出入有无之间,手持三尺剑,拥有长生不死的仙丹。最终,我的名字列入了上仙班,成为了神仙。

赏析

这首作品表达了作者丘处机对修炼生活的向往和追求。通过“飘蓬客”、“水云闲”等词语,描绘了作者自由自在的生活状态,而“地轴锁天关”、“出有入无”等则展现了修炼的艰难与超越。最后,“一丸丹”、“上仙班”等词语,表达了作者对长生不老、位列仙班的渴望。整首词意境深远,语言优美,展现了道家修炼文化的独特魅力。

丘处机

丘处机

金登州栖霞人,字通密,号长春子。十九岁出家,为重阳真人王哲弟子,全真道教七真之一。金大定间,居磻溪、陇州等地,结交士人,曾应金世宗召至中都。后仍还居栖霞山中。成吉思汗十四年,应召率弟子李志常等西行。见成吉思汗于西域雪山。问长生之道,则告以清心寡欲为要,并以天道好生为言。赐爵大宗师,掌管天下道教。十八年东还。在燕以玺书释奴为良达二三万人。弟子李志常撰《长春真人西游记》,述其事甚详。有《磻溪集》、《鸣道集》、《大丹直指》等。 ► 205篇诗文