寄诸台掾二首

天上霜台耸百寻,诸郎不为簿书禁。 遥知閒倚东廊柱,看尽杨花过绿阴。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 台掾:古代官名,指在中央政府各部门任职的官员。
  • 霜台:指御史台,古代监察机构,因其职责严肃如霜,故称。
  • 百寻:形容极高。寻,古代长度单位,一寻等于八尺。
  • 诸郎:指各位年轻的官员。
  • 簿书:文书工作,指繁琐的行政事务。
  • 閒倚:悠闲地倚靠。
  • 东廊柱:东边的走廊柱子,这里指官员们休息的地方。
  • 杨花:杨树的花,春天飘落,象征着春天的流逝。
  • 绿阴:绿树成荫的地方。

翻译

天上的御史台高耸入云,各位年轻的官员们并不被繁琐的文书工作所困扰。 遥想他们悠闲地倚靠在东边的走廊柱子上,看着杨花飘过绿树成荫的地方。

赏析

这首诗描绘了御史台的官员们工作之余的悠闲生活。首句以“天上霜台”形容御史台的高峻,暗示其职责的严肃与重要。后三句则通过“閒倚东廊柱,看尽杨花过绿阴”的情景,展现了官员们在忙碌之余的闲适与对自然美景的欣赏。诗中“不为簿书禁”一句,既表达了官员们对工作的从容态度,也反映了他们追求精神自由的情怀。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对官场生活的一种理想化描绘。

萨都剌

萨都剌

萨都剌,字天锡,别号直斋。本答失蛮氏,祖父以勋留镇云代,遂为雁门人。「萨都剌」者,犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第,应奉翰林文字。出为燕南经历,擢御史于南台。以弹劾权贵,左迁镇江录事,历闽海廉访司知事,进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰:天锡陟官闽宪幕,往还吴中,出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛,鱼龙出没。险劲如泰、华、云门,苍翠孤耸。其刚健清丽,则如淮阴出师,百战不折,而洛神凌波,春花霁月之㛹娟也。明成化间,吴人张习企翱书其刻集后曰:「元诗之盛,倡自遗山,而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出,号为大家。间有奇才天授,开阖变怪,莫可测度,以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中,后则杨廉夫,而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇,婉而丽,切而畅,虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律,又和雅典重,置诸松雪、道园之间,孰可疑异。」要而论之,有元之兴,西北子弟,尽为横经。涵养既深,异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前,而天锡继之,清而不佻,丽而不缛,真能于袁、赵、虞、杨之外,别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人,各逞才华,标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤!(徐兴公曰:《萨天锡集》,成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥,东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同,并传于世。一题曰《雁门集》,一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首,《元文类》作马祖常,今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首,《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之,《舞姬脱鞋吟》,欧阳元功有和李溉之韵,当不误也。又如《明日城东看杏花》一首,见虞伯生《在朝稿》,《岁云暮矣》三章,二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举,武孟,元末人,必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首,亦见《石田集》,而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有:「故庐南雪下,短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语,似各有所据,未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集,出于后人掇拾之馀,所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高,此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较,牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时,招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈,皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作,又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首,今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多,补缀蒐罗,更有混淆错出之弊,故略因所见而釐正之。 ► 795篇诗文