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注释
- 遣病（qiǎn bìng）：摆脱疾病。
- 世缘（shì yuán）：世间的因缘。
- 神仙（shén xiān）：传说中居住在天上的仙人。
- 灵药（líng yào）：有神奇疗效的药物。
- 真宰（zhēn zǎi）：真正的支配者。
翻译
摆脱疾病并不奇怪，世间因缘奇妙，长期患病反而明白病症应该如何对待。就算天上的神仙也会生病，那么月亮中的灵药又有何用呢？我的名声已经受到时人的忌讳，我的诗句也引起真正的支配者的怀疑。我躺在床上，却只能教导那些儒雅的知识被抛弃，渐渐地又感到自己的无知，觉得难以支撑。
赏析
这首诗表达了诗人对疾病的感悟和对世间因缘的思考。诗人通过自身的病症，反思了生命的脆弱和无常，同时也表达了对名利的淡泊和对人生真谛的追求。诗中运用了古代文人的典型意境，以病症为引子，表达了对人生境遇的思考，展现了诗人对生命的深刻感悟。
孙传庭
明代州振武卫人，字伯雅，一说字百雅，号白谷。万历四十七年进士。授永城知县，以才调商丘。天启中，历吏部主事、郎中。魏忠贤乱政，乞归。崇祯八年，由验封郎中超迁顺天府丞。陕西农民军势盛，地方人谓巡抚庸懦，乃推边才用传庭。次年赴抚陕。在任严征发期会，一切以军法办事，擒杀高迎祥、蝎子块(拓养坤)等。与本兵杨嗣昌之议不合，遂相矛盾。十一年，与曹变蛟大破李自成。关中无战事。旋以清兵入畿辅，被召入卫，要求见帝面陈大计。为杨嗣昌所诬，下狱。十五年，陕督汪乔年败死，开封危急，乃起兵部侍郎，总督陕西。以朝命促战，出兵河南，败于郏县。还陕后，备战练兵。明年加尚书，称督师。复以朝命促战，不得已而出兵，败于汝州，退至潼关而死。谥忠靖。有《白谷集》、《鉴劳录》。
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