酬赠张众甫

野人无本意,散木任天材。 分向空山老,何言上苑来。 迢遥千里道,依倚九层台。 出处宁知命,轮辕岂自媒。 更惭张处士,相与别蒿莱。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 野人:指居住在山野的人,这里指作者自己。
  • 散木:比喻无用之材,这里指自己。
  • 任天材:任由天命安排。
  • 分向:注定。
  • 空山:人迹罕至的山林。
  • 上苑:皇家园林,这里指朝廷或高位。
  • 迢遥:遥远。
  • 依倚:依靠。
  • 九层台:高台,比喻高位。
  • 出处:指出仕或隐居。
  • 宁知命:岂能知晓天命。
  • 轮辕:车轮和车辕,比喻地位或身份。
  • 自媒:自我推荐。
  • 张处士:指张众甫,处士即隐士。
  • 相与:一起。
  • 别蒿莱:分别于草野之间,指隐居生活。

翻译

我这个山野之人,本无大志,就像那无用的散木,任由天命安排。 注定在空山中老去,何曾想过能来到皇家园林。 千里迢迢的道路,我依靠着高台而立。 出仕或隐居,岂能知晓天命,地位身份岂能自我推荐。 更惭愧的是,与张处士一起在草野间分别。

赏析

这首诗表达了诗人戴叔伦对隐居生活的满足和对命运的无奈接受。诗中,“野人”和“散木”的形象,体现了诗人自谦和超脱的心态。通过对比“空山”与“上苑”,诗人表达了对权势的淡漠和对自然生活的向往。末句“更惭张处士,相与别蒿莱”,则流露出对友人张众甫的敬重和与世无争的情怀。整首诗语言简练,意境深远,展现了诗人淡泊名利,顺应天命的哲学思考。

戴叔伦

戴叔伦

戴叔伦,唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷,多混入宋元明人作品,需要仔细辨伪。 ► 275篇诗文