怡亲堂为吴叔载作
三才既判乃有人，实赖父母生其身。
乾坤奇耦法天地，在世所重惟彝伦。
彝伦攸叙厚人道，老我欲见嗟无因。
延陵孙子字叔载，衣冠萧洒多精神。
圣经贤传日披览，崇重儒硕交缙绅。
肯堂肯搆致轮奂，心在乎孝能怡亲。
机丝织就五色綵，并刀剪制衣裳新。
承颜往往悦亲意，日夕戏舞宁辞频。
金卮潋滟进佳酝，翠釜络绎供奇珍。
蛾眉鹤发笑开口，四时景物俱阳春。
缅思怡亲有古贤，老莱等辈难具陈。
姓名扬播在青史，绝代稀见犹凤麟。
而君独能为景仰，驭驾自可追逸轮。
云霄行见爱日永，乡里坐使浇风淳。
荆州虽云旧所识，倾盖何幸瞻清尘。
尔来索我怡亲诗，辞语鄙拙意甚真。
观风有待后人采，会见斯世生斯民。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 三才：指天、地、人。
- 乾坤：指天地。
- 奇耦：奇数和偶数，这里比喻天地间的万物。
- 彝伦：指常理，常道。
- 攸叙：有序，有条理。
- 延陵：地名，今江苏常州。
- 衣冠：指士人的服饰和仪态。
- 萧洒：洒脱不拘束。
- 圣经贤传：指儒家经典和历代贤人的著作。
- 缙绅：古代官宦的装束，借指官宦。
- 肯堂肯搆：比喻做事有决心，有毅力。
- 轮奂：形容房屋高大美观。
- 机丝：指织布的丝线。
- 綵：彩色丝织品。
- 并刀：剪刀。
- 承颜：顺承尊长的颜色，指孝顺。
- 卮：古代盛酒的器皿。
- 潋滟：水波荡漾的样子，这里形容酒的色泽。
- 蛾眉：指美女的眉毛，这里代指美女。
- 鹤发：白发，指老人。
- 缅思：深思。
- 老莱：古代孝子，以孝行著称。
- 景仰：敬仰。
- 驭驾：驾驭，控制。
- 逸轮：快速的车轮，比喻快速前进。
- 爱日：珍惜时光。
- 浇风：浮薄的社会风气。
- 荆州：地名，今湖北江陵。
- 倾盖：指初次见面。
- 清尘：对人的敬称，意为清高的风尘。
- 观风：观察风俗民情。
翻译
天地人三才既定，人才得以诞生，全赖父母的养育。天地间的万物遵循着奇数和偶数的法则，世间所重视的是常理和常道。常理有序，厚植人道，我虽老却无缘得见。延陵的孙子，字叔载，衣冠整洁，精神抖擞。他日日研读儒家经典和历代贤人的著作，尊重儒学大家，与官宦交往。他决心建造宏伟的房屋，心中充满孝道，能令亲人愉悦。他用机丝织成五彩的绸缎，用剪刀剪裁成新衣。他顺承父母的意愿，常常使父母欢喜，日夜不停地戏耍。他用金杯盛满美酒，用翠锅烹饪珍馐。美女和老人都笑逐颜开，四季如春。深思怡亲之道，古贤如老莱等人难以一一列举。他们的名声在青史中流传，如同稀世的凤凰和麒麟。而你独能景仰他们，驾驭自己的行为，追寻前人的足迹。在云霄中行进，珍惜时光，使乡里的风气变得淳朴。虽然我曾认识荆州，但初次见面，何其幸运能瞻仰你的清高。你来向我索要怡亲的诗，虽然我的言辞拙劣，但心意真诚。期待后人采纳我的观察，希望这个世界上能生出这样的人。
赏析
这首作品赞颂了吴叔载的孝道和品德，通过对其日常行为的描述，展现了他的高尚情操和对儒学的尊重。诗中运用了许多典故和比喻，如“三才”、“乾坤”、“彝伦”等，增强了诗歌的文化内涵。同时，通过对吴叔载的赞美，诗人表达了对孝道的推崇和对社会风气淳朴的向往。整首诗语言优美，意境深远，体现了明代文人对传统美德的继承和发扬。
