次韵诸葛用中归真观三秀亭纪兴
舟次蒙城驿，名山未暇登。
归真闻有观，览古岂无朋。
小径松间入，危阑竹外凭。
亭标三秀异，境胜万人称。
玉气朝凝润，霞光晓散澄。
云房通曲密，蕊殿肃严凝。
济胜资佳具，扶颠藉老藤。
未能忘臬兀，岂敢肆骄矜。
长啸孙登解，躬耕诸葛能。
华林散鹿迹，断港聚渔罾。
九酝浮鹦鹉，三花覆毾㲪。
潭清容可鉴，谷响语还应。
石上便清坐，松根称曲肱。
愧予才潦倒，羡子思川腾。
扰扰磨旋蚁，营营棘止蝇。
四三狙赋芋，九万海抟鹏。
独客仍疏懒，顽仙绝爱憎。
行歌采芝曲，归理读书镫。
空谷怀佳士，孤云愧野僧。
赋诗惭缪拙，聊以纪吾曾。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 次韵：依照别人诗作的原韵去创作诗作。
- 诸葛用中：人名，可能是诗人的朋友或同僚。
- 归真观：道观名，意为回归本真。
- 三秀亭：亭名，可能因亭旁有三株秀美的植物而得名。
- 舟次：船停泊。
- 蒙城驿：地名，古代的驿站。
- 览古：观赏古迹。
- 危阑：高栏杆。
- 三秀：指三株秀美的植物。
- 玉气：指山中的云雾，有如玉般的光泽。
- 霞光：朝霞或晚霞的光辉。
- 云房：指道士的居所。
- 蕊殿：指道观中的殿堂。
- 济胜：指帮助胜过困难。
- 扶颠：扶持即将倒下的东西。
- 臬兀：高耸的样子。
- 长啸：大声呼啸。
- 躬耕：亲自耕种。
- 华林：美丽的林子。
- 九酝：指美酒。
- 三花：指三种花。
- 毾㲪（tà dēng）：毛毯。
- 潭清：清澈的潭水。
- 谷响：山谷中的回声。
- 曲肱：弯曲的胳膊，指舒适的坐姿。
- 潦倒：失意，不得志。
- 狙赋芋：指猴子分芋头的故事，比喻分配不公。
- 九万海抟鹏：指《庄子》中的大鹏鸟，比喻志向远大。
- 顽仙：指顽固的仙人。
- 疏懒：懒散，不勤奋。
- 读书镫：读书时用的灯。
- 孤云：孤独的云，比喻孤独的人。
- 野僧：指在野外的僧人。
- 缪拙：笨拙，不精巧。
翻译
我乘船停泊在蒙城驿，名山美景未来得及登临。听说归真观有名，游览古迹岂能无伴。小径通向松林深处，高栏杆外是竹林。亭子因三株秀美的植物而特别，这胜地被万人称赞。山中的云雾如玉般光泽，朝霞或晚霞的光辉散射清澈。道士的居所通向曲折隐秘之处，道观中的殿堂庄严凝重。有佳具助我胜过困难，老藤帮助我扶持即将倒下的东西。我未能忘记高耸的山峰，岂敢放肆骄傲。像孙登一样长啸，像诸葛亮一样躬耕。美丽的林子中鹿的足迹散落，断港中聚集着渔网。美酒如鹦鹉般浮动，三种花覆盖着毛毯。清澈的潭水可作镜子，山谷中的回声回应着话语。石上适合清坐，松根适合弯曲的胳膊。我为自己的失意感到惭愧，羡慕你的思绪如川流不息。像蚂蚁一样忙碌，像苍蝇一样营营。像猴子分芋头一样不公，像大鹏鸟一样志向远大。我这独客依然懒散，顽固的仙人断绝了爱憎。边走边唱采芝曲，回家后整理读书用的灯。空谷中怀念佳士，孤云让野僧感到惭愧。赋诗感到笨拙，只是为了记录我曾经来过。
赏析
这首作品描绘了诗人乘船途经蒙城驿，未能登临名山，却有机会游览归真观和三秀亭的经历。诗中通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人对自然美景的欣赏和对道观文化的尊重。同时，诗人在表达个人情感时，既有对自然美景的赞叹，也有对个人境遇的反思，体现了诗人内心的复杂情感。整首诗语言优美，意境深远，通过对自然与人文景观的交织描绘，展现了诗人深厚的文学功底和丰富的人生体验。
