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注释
- 授经:传授经书。
- 循循:有步骤、有次序的样子。
- 标行:树立榜样。
- 岳岳:形容人的品德高尚,如山岳般稳固。
- 五鹿:指张五鹿,人名。
- 称:称赞。
- 畴:谁。
- 折其角:比喻伤害或削弱。
翻译
传授经书时何其有序,树立榜样则如山岳般坚定。 虽然称赞张五鹿,但谁忍心伤害他的锋芒。
赏析
这首作品赞美了张五鹿传授经书的严谨态度和其品德的高尚。诗中“授经何循循”描绘了张五鹿传授知识的细致与有序,“标行乃岳岳”则突出了他品德的坚定与高尚。末句“虽践五鹿称,畴忍折其角”表达了对张五鹿的敬重与保护,不忍心看到他的才华受到任何伤害。整首诗语言简练,意境深远,充分展现了王世贞对张五鹿的敬仰之情。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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