将之铁城舟次平山宿简岐山斋与谢散木话别

· 成鹫
无端来就草堂眠,有约维舟柳渡边。 行脚但知从此去,芒鞋休问几时穿。 一围暑气难侵夜,半晕寒光亦满天。 莫漫灯前动离思,南来原是旧山川。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 芒鞋:草鞋,古代行脚僧常穿。
  • :这里指月亮的光晕。

翻译

无缘无故来到草堂睡觉,约定在柳树渡口边停船。 行走的脚步只知道从这里出发,草鞋不必问何时会穿破。 四周的暑气难以侵入这个夜晚,半圆的月光也照亮了整个天空。 不要在灯前轻易触动离别的思绪,南来的地方原本就是旧时的山川。

赏析

这首作品描绘了诗人夜晚在草堂与友人话别时的情景。诗中,“芒鞋休问几时穿”表达了诗人对旅途的淡然态度,而“一围暑气难侵夜,半晕寒光亦满天”则通过自然景象的描绘,营造出一种宁静而深远的氛围。结尾的“南来原是旧山川”则透露出诗人对故乡的深情和对离别的超然。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对旅途和离别的独特感悟。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文