山居杂咏

· 成鹫
清晨随众出,薄暮负薪归。 渐觉钟磬近,远看云树稀。 长林连野烧,落木带霜威。 忆昔樵苏地,不知今是非。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 钟磬:寺庙中用来报时的钟和磬。
  • 野烧:指山火或野外的火焰。
  • 樵苏:指打柴和割草,这里泛指山野间的劳作。

翻译

清晨随着众人一同外出,傍晚时分背着柴薪回家。渐渐感觉到寺庙的钟磬声近了,远远望去,云雾和树木都显得稀疏。茂密的树林连着野外的火焰,落叶上带着霜的威严。回忆起往昔在山野劳作的地方,不知道现在是否还是那样。

赏析

这首诗描绘了山居生活的日常场景,通过清晨出、薄暮归的劳作节奏,展现了山中隐居者的宁静与自足。诗中“钟磬近”与“云树稀”形成对比,既表现了山中的宁静,又透露出一种超脱尘世的意境。后两句通过对自然景象的描绘,表达了诗人对往昔生活的怀念,以及对时间流转、世事变迁的感慨。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人对山居生活的深刻体验和情感寄托。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文