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病中示诸子
明
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成鹫
怪矣哉,怪矣哉,一团血肉辞母胎,四大假合成百骸。 饥食渴饮量腹该,长衣短褐称体裁。生老病死相牵推,胡然衰丑胡婴孩。 四十二年寒冷灰,曾为猛火烧灵台。灵台火灭归山隈,山门十日九不开。 终朝运水还搬柴,放下担子眠堆堆。日之夕矣筋力颓,旦吟暮呻声喧豗。 良朋相念争相猜,问我痛痒何处来。病僧欲语中徘徊,诸公谛听毋深骇。 要知痛痒何处来,直须死过翻身回。怪矣哉,怪矣哉,要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
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成鹫
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
► 1745篇诗文
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