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注释
- 追赠：在人死后授予某种荣誉或称号。
- 何嵩玄：人名，可能是诗人的朋友或尊敬的人物。
- 词赋：古代文学体裁，指诗词和赋文。
- 中原：指中国古代的中心地带，即黄河中下游地区。
- 此道尊：对何嵩玄在文学上的尊重和推崇。
- 名山：指著名的山岳，常用来比喻重要的著作或学问的源泉。
- 禅草：指佛教的经文或修行笔记。
- 文园：文学的园地，比喻文学创作的场所或群体。
- 西州：古代地名，这里可能指何嵩玄生前所在或活动的地方。
- 生前路：指何嵩玄生前的人生道路。
- 北海：古代地名，这里可能象征着何嵩玄死后的荣誉。
- 死后尊：指何嵩玄死后所受到的尊重和荣誉。
- 逢岳降：遇到重要人物的生日或纪念日。
- 招魂：古代的一种仪式，意在召回死者的灵魂，这里比喻怀念和纪念。
翻译
当年，何嵩玄先生的诗词和赋文在中原地区广为流传，回首往事，他在文学上的成就令人尊敬。他的著作如同名山一般，已成为历史，而人们从佛教的经文中回忆起他在文学园地的贡献。我感到惭愧，因为生前未能与他同行，而死后，他的荣誉如同北海一般广阔，令人感慨。我怀念古代的伟人，正值他的诞辰，因此写下这首诗，以表达我的感慨和对他灵魂的怀念。
赏析
这首作品表达了对何嵩玄先生文学成就的敬仰和对其逝世的深切怀念。诗中，“词赋满中原”和“此道尊”突出了何嵩玄在文学上的卓越地位和广泛影响。通过“名山”、“禅草”和“文园”等意象，诗人描绘了何嵩玄文学遗产的深远意义。后半部分则通过“西州”、“北海”等地的比喻，抒发了对何嵩玄生前未竟之志和死后荣誉的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了诗人对何嵩玄的敬仰和怀念之情。
伍瑞隆
伍瑞隆，字国开，号铁山，晚号鸠艾山人。香山（今中山）人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年（一六二一）解元。明思宗崇祯十年（一六三七）副榜。初授化州教谕，修《高州府志》，以信史称，擢翰林院待诏，迁户部主事，再迁员外郎，管仓场。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立，拜太仆寺正卿。明亡，隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画，有《临云集》、《辟尘集》、《金门草》、《白榆草》、《石龙草》、《雩乐林草》、《怀仙亭草》、《铁遂草》、《赋草》、《游梁草》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。伍瑞隆诗，诸别集多已佚，仅存日本内阁文库藏明天启四年刊本《临云集》十卷，该集一至五卷为诗，后五卷为文。今以《临云集》为底本整理。他书辑得佚诗，附于末卷之后。
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