送王固山裕公入觐

· 成鹫
园林结构几经春,一度花开一度新。 领取风云归帝室,许分松石与山人。 宦情多半依封树,秋思无端在鲙莼。 节钺重来知有约,暂留烟雨候车尘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 入觐:古代臣子朝见君主。
  • 帝室:皇帝的家族,也指朝廷。
  • 封树:古代帝王封赐的树木,象征着荣誉和地位。
  • 鲙莼:鲙鱼和莼菜,常用来比喻思乡之情。
  • 节钺:古代帝王的符节和斧钺,象征权力。

翻译

园林的结构经历了多少个春天,每一次花开都是一次新的开始。 风云归于帝室,允许分给松石与山人。 大多数的宦情都依附于封树,秋思无端地寄托在鲙鱼和莼菜上。 节钺再次到来,知道有约定,暂时停留在烟雨中等待车尘。

赏析

这首作品描绘了园林春色的变化和宦海沉浮的感慨。诗中,“一度花开一度新”表达了时间的流转与自然的更新,而“领取风云归帝室”则暗示了权力与地位的归属。后两句通过对“封树”和“鲙莼”的提及,抒发了对功名与乡愁的复杂情感。结尾的“节钺重来”与“暂留烟雨候车尘”则预示了未来的重逢与等待,充满了期待与不舍。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文