读南华外篇述以四言十五章骈拇

明 · 郭之奇

天运地处，孰居无事。日月推行，雨风披吹。此皆自然，万一无二。
古皇顺之，九雒呈瑞。乐奏咸池，仁满天地。流光其声，蛰虫起寐。
始闻若惊，终闻若醉。使世兼忘，不言所利。此虽帝德，犹全道秘。
失德而仁，失仁而义。南行望北，冥山远眦。刍狗再陈，蘧庐久寄。
三五之法，同矜于治。橘柚柤梨，皆人所嗜。人之不同，与时日异。
周服衣猿，猿必尽弃。学施矉里，里必深避。推舟于陆，百手徒瘁。
天门弗开，四方易位。民亲乃离，盗杀转炽。相姬师孔，未易民志。
道本无名，名则公器。多求愈惑，私取亦忌。六经陈迹，干戈反詈。
神龙渊嘿，白鹢交视。乌鹊孺鱼，传沬相遗。细要化螟，有弟兄泪。
凡今之人，恶知古意。谁息谁消，其民总劓。举世无席，先王独睡。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 骈拇：指并列的脚趾，比喻事物并列或相辅相成。
• 九雒：古代传说中的九条河流，象征着吉祥。
• 咸池：古代传说中的乐曲名，象征着和谐与美好。
• 蛰虫：冬眠的昆虫。
• 刍狗：用草扎成的狗，古代用于祭祀。
• 蘧庐：简陋的草屋。
• 三五之法：指古代的治国法则。
• 柤梨：即山楂和梨。
• 矉里：皱眉的样子。
• 细要：指细腰蜂。
• 劓：古代割鼻的刑罚。

翻译

天地自然运行，谁在无事中安居？日月推行其轨，雨风自然吹拂。这些都是自然的，无一例外。 古代的皇帝顺应自然，九条河流呈现出吉祥。乐曲奏响咸池，仁爱充满天地。声音流转，冬眠的昆虫苏醒。 起初听闻若有所惊，最终听闻若醉。使世人忘却，不谈所获之利。这虽是帝王的德行，却也全然隐藏了道的奥秘。 失去了德行而谈仁爱，失去了仁爱而谈义理。向南行走望向北，冥山遥远。再次陈列草扎的狗，长久寄居简陋的草屋。 三五之法，共同矜持于治国。橘柚山楂梨，都是人们所喜爱的。人们的喜好不同，随着时间和日子的变化，周服衣猿，猿猴必定全部抛弃。 学习皱眉的样子在村里，村里人必定深感避讳。在陆地上推舟，百手徒劳无功。天门不开，四方易位。 人民亲近却分离，盗贼杀害转而炽烈。相互姬师孔子，未能改变民心。道本无名，名则是公器。 多求反而愈加迷惑，私自获取也有忌讳。六经成为陈迹，干戈反而受到诅咒。神龙深默，白鹢相互对视。 乌鹊孺鱼，传递泡沫相互遗赠。细腰蜂化为螟虫，有兄弟之泪。如今的人们，怎能理解古意。 谁息谁消，其民总受割鼻之刑。举世无席，先王独自安睡。

赏析

这首作品通过对自然、历史和道德的深刻反思，展现了作者对于“道”的理解和追求。诗中运用了丰富的象征和比喻，如“九雒呈瑞”、“乐奏咸池”等，表达了对于古代帝王顺应自然、追求和谐的赞美。同时，通过对“刍狗”、“蘧庐”等意象的运用，批判了现实社会的混乱和道德的沦丧。整首诗语言凝练，意境深远，体现了作者对于理想社会的向往和对现实世界的深刻洞察。