奉安道经一藏于阁西室敬述
太上携众真，逍遥于玉清。
蚁观下土士，秽浊锢三灵。
慈悯激流徽，贯珠自泠泠。
精微缀宸章，错绣何青荧。
轩辕启阴符，玄女驻缁軿。
灵威抉潜宫，禹文不沈冥。
隐约五千言，致柔澹无营。
洸漾漆园叟，游戏与道并。
内景散蕊珠，洞玉启丹扃。
南真纡初秘，缘㖟在兴宁。
滥竽昉灵期，殽玉实光庭。
及乎宣和季，紫色复蝇声。
误解抱朴书，九咽焰烟生。
妄讴紫阳咏，恍焉丧其精。
罔象获玄珠，中智谓非诚。
将配西天言，及我东鲁经。
含辉各垂照，皦若日月星。
澄乳出醍醐，和美故无争。
分流虽殊派，不悖当并行。
小兆匪南董，慨焉慕赤明。
上论九玄度，下纪万椿生。
窃从玄卿后，良常勒新铭。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 太上：道教中指最高神祇，即太上老君。
- 玉清：道教三清之一，指玉清境，是道教中最高的仙境。
- 蚁观：比喻低微的看法或态度。
- 下土士：指尘世中的人。
- 秽浊：肮脏，不洁净。
- 三灵：指人的精、气、神。
- 慈悯：慈悲怜悯。
- 流徽：流动的音符，此处比喻道教的教义。
- 宸章：帝王的诗文。
- 青荧：形容光彩闪烁的样子。
- 轩辕：即黄帝，中国古代传说中的帝王。
- 阴符：道教经典之一，全称《黄帝阴符经》。
- 玄女：道教中的女神，传说中黄帝的师傅。
- 缁軿：黑色的车帘，指神仙的座驾。
- 灵威：神灵的威力。
- 禹文：指大禹的文献或遗迹。
- 沈冥：深沉幽暗。
- 五千言：指《道德经》，共有五千字左右。
- 致柔：达到柔和无为的境界。
- 无营：无所求。
- 洸漾：水波荡漾的样子，比喻思想或言论的广泛传播。
- 漆园叟：指庄子，因其曾为漆园吏。
- 内景：道教修炼中的内视景象。
- 蕊珠：道教中指修炼成仙的境界。
- 洞玉：道教中指修炼成仙的境界。
- 丹扃：道教中指修炼成仙的境界。
- 南真：道教中的南方真人。
- 缘㖟：因缘。
- 兴宁：地名，此处可能指道教的某个事件或时期。
- 滥竽：比喻不称职的人混在行家里面。
- 昉灵期：开始灵验的时期。
- 殽玉：杂乱的玉石，比喻道教中的各种教义。
- 光庭：光明的地方，比喻道教的教义。
- 宣和：宋徽宗的年号。
- 紫色：指道教中的紫微星，代表道教的高级境界。
- 蝇声：微小的声音，比喻微不足道的言论。
- 抱朴书：道教经典之一，全称《抱朴子》。
- 九咽：道教修炼中的九次吞咽。
- 焰烟生：比喻修炼中的困难或危险。
- 紫阳咏：指道教中的诗歌或赞美。
- 恍焉：模糊不清的样子。
- 丧其精：失去其精髓。
- 罔象：无形的形象，比喻道教中的深奥道理。
- 玄珠：道教中指修炼成仙的境界。
- 中智：中等智慧的人。
- 非诚：不真实。
- 西天言：指佛教的教义。
- 东鲁经：指儒家经典。
- 含辉：含有光辉。
- 皦若：明亮如。
- 日月星：比喻道教、佛教和儒家的教义。
- 澄乳：清澈的乳汁，比喻道教的教义。
- 醍醐：佛教中指最高的智慧。
- 和美：和谐美好。
- 无争：没有争执。
- 分流：分开的流派。
- 不悖：不违背。
- 并行：同时存在。
- 小兆：小的征兆或迹象。
- 南董：指南方的贤人。
- 慕赤明：向往光明。
- 九玄度：道教中指九种玄妙的度量。
- 万椿生：比喻长寿。
- 玄卿：道教中的神仙。
- 良常：良好的常态。
- 新铭：新的铭文或记录。
翻译
太上老君带领众仙，自在地游于玉清仙境。他们以微不足道的视角看待尘世中的人，认为他们被污秽和浊气束缚了精、气、神。太上老君以慈悲之心激发道教教义，这些教义如流动的音符般清脆悦耳。精妙的道教教义被帝王的诗文所点缀，光彩闪烁。黄帝开启了道教经典《阴符经》，玄女驾驭着黑色的仙车。神灵的威力揭示了深藏的宫殿，大禹的文献不再深沉幽暗。《道德经》的五千言传达了柔和无为的境界，庄子的思想如水波般广泛传播，与道相并。道教修炼中的内视景象散发出仙境的光辉，南方的真人揭示了初秘，因缘在兴宁。不称职的人混在行家里面，开始灵验的时期，杂乱的教义实际上是光明的庭院。到了宋徽宗的宣和末年，道教的高级境界再次被微不足道的言论所干扰。误解了《抱朴子》中的修炼方法，九次吞咽带来了修炼的危险。妄自吟咏道教的诗歌，却模糊了其精髓。无形的道教深奥道理被获得，但中等智慧的人认为这不真实。道教的教义将与佛教的教义以及儒家的经典并列，各自散发光辉，明亮如日月星辰。道教的教义如清澈的乳汁，与佛教的最高智慧和谐美好，没有争执。虽然道教与其他教派分流，但不违背，应当并行。我虽不是南方的贤人，却也向往光明，讨论道教的九种玄妙度量，记录万年的长寿。我跟随道教的神仙，记录下新的铭文。
赏析
这首作品是王世贞对道教教义的赞美和阐述，通过丰富的道教术语和典故，展现了道教的深奥和博大。诗中，作者通过对太上老君、玉清仙境、道教经典等的描述，表达了对道教教义的尊崇和向往。同时，诗中也反映了作者对道教与其他宗教（如佛教、儒家）关系的思考，认为各教派虽有不同，但应和谐共存，不应相互排斥。整首诗语言典雅，意境深远，体现了作者深厚的文化底蕴和对道教的深刻理解。
