和仲蔚元日诗
衡门启初旦，冉冉岁行益。
节序人自欢，焉为同余寂。
块然守一室，惆怅将至夕。
天地虽更始，人生无终极。
念欲昉乐端，忧怀纷如积。
来者日以新，谁能返畴昔。
余生愉在野，披睹中有获。
托素毫翰林，千秋垂金石。
逢掖足禦寒，岂必尽狐白。
兴言实起予，偕子臞山泽。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 衡门：简陋的门。
- 冉冉：慢慢地。
- 岁行益：岁月逐渐增加。
- 节序：时节的顺序。
- 块然：孤独的样子。
- 惆怅：忧郁，心情不好。
- 昉乐端：开始寻找快乐。
- 忧怀：忧虑的心情。
- 纷如积：像堆积一样多。
- 畴昔：过去。
- 余生：我的生命。
- 愉在野：在野外感到愉快。
- 披睹：观察，体验。
- 托素毫翰林：托付给纯洁的笔墨，指写作。
- 金石：比喻坚固不朽。
- 逢掖：遇到寒冷。
- 狐白：狐皮大衣，这里指保暖的衣物。
- 兴言：兴起话语，即说话。
- 起予：启发我。
- 偕子臞山泽：与你一同瘦弱地游历山川。
翻译
简陋的门在初晨开启，岁月慢慢增加。时节的顺序让人自然欢喜，为何与我一同寂寞。孤独地守在一室之内，忧郁地等待至傍晚。天地虽有新的开始，人生却没有尽头。想要开始寻找快乐的起点，忧虑的心情却像堆积一样多。未来日新月异，谁能回到过去。我的生命在野外感到愉快，通过观察和体验有所收获。将纯洁的笔墨托付给翰林，千秋万代留下坚固不朽的文字。遇到寒冷时，足以抵御，何必都是狐皮大衣。兴起话语实在启发我，与你一同瘦弱地游历山川。
赏析
这首诗表达了诗人对时光流逝的感慨和对生活的深刻思考。诗中，“衡门启初旦，冉冉岁行益”描绘了时间的无情，而“节序人自欢，焉为同余寂”则反映了诗人内心的孤独。诗人在“天地虽更始，人生无终极”中表达了对生命无尽的感慨，而在“念欲昉乐端，忧怀纷如积”中则透露出对快乐的渴望与忧虑的沉重。最后，诗人通过“托素毫翰林，千秋垂金石”表达了对文学创作的执着与对永恒的追求，而“逢掖足禦寒，岂必尽狐白”则显示了诗人对简朴生活的认同。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了诗人对人生和自然的深刻洞察。
