送慈风上人还金陵因讯其师雪浪上座

老夫归兴满青山,竹里逢僧心事间。 沧海路寻杯底渡,白门家在定中还。 传经几译西来意,杖锡谁从北渡关。 若会浪师劳寄语,镜湖烟水待开颜。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 慈风上人:指一位名叫慈风的高僧。
  • 雪浪上座:另一位高僧的名字。
  • 老夫:诗人自称。
  • 归兴:归隐的兴致或情绪。
  • 沧海路寻杯底渡:意指在茫茫人海中寻找精神寄托。
  • 白门家在定中还:白门可能指南京,定中还指在禅定中回归。
  • 传经几译西来意:指翻译佛经,传达西来的佛教教义。
  • 杖锡:僧人用的手杖和锡杖。
  • 北渡关:北方的关隘,可能指北方的某个重要地点。
  • 镜湖:指一个湖泊,这里可能是诗人心中的理想之地。
  • 开颜:露出笑容,心情愉悦。

翻译

我这老者归隐的兴致充盈在青山之间,竹林中偶遇僧人,心中感到宁静。 在茫茫人海中寻找精神寄托,仿佛在杯底渡过沧海;在禅定中,我仿佛回到了南京的家。 翻译佛经,传达西来的佛教教义,不知谁曾带着杖锡从北方渡过关隘。 如果见到浪师,请代我传话,镜湖的烟水正等待着我们的笑容。

赏析

这首诗表达了诗人王弘诲对归隐生活的向往和对佛教文化的尊重。诗中,“老夫归兴满青山”展现了诗人对自然和宁静生活的渴望,“竹里逢僧心事间”则体现了与僧人相遇时的内心平和。后两句通过对佛教修行和传教的描绘,展现了诗人对佛教精神的理解和对远方僧人的思念。最后,诗人通过“镜湖烟水待开颜”表达了对未来相聚的期待和对美好生活的向往。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对精神追求和生活态度的深刻思考。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文