巫山一段云 · 古庙依青嶂

唐 · 李珣

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠。
云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。

名句

• 古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠。
• 云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。

译文

神女寺依旧傍着青山，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日梳妆的楼台，悠悠往事真叫人感慨万千。
巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。

注释

巫山一段云：唐教坊曲，原咏巫山神女事。后用为词牌。双调小令，四十四字，前后片各三平韵。
古庙：指巫山脚下供奉神女的祠庙。
青嶂（zhàng）：即十二峰。嶂：形势高险象屏障的山峰。
行宫：京城以外供帝王出巡时居住的宫室，此处指楚细腰宫遗址。
枕（zhěn）碧流：意为行宫临水而建。
妆楼（zhuānglóu）：寝楼，指细腰宫中宫妃所居。
云雨：指宋玉《高唐赋序》楚怀王梦中幽会巫山神女之事。
烟花：泛指自然界艳丽的景物。
啼猿（tíyuán）：巫峡多猿，猿声凄厉如啼。

序

《巫山一段云·古庙依青嶂》是五代词人李珣所写的一首咏史词。该词通过描写古庙青嶂，行宫妆楼等景色，流露出词人对自然永恒而人世无常的感慨。

赏析

上片写望中所见。“古庙”二句，写古庙和行宫所处环境。“依”、“枕”都是拟人化的写法，不仅写位置形势，也富于感情色彩，有依恋不舍之情，感慨神女仍在，楚王已逝。并使整个画面富于灵感，处于动态之中。“水声山色锁妆楼”句中所写“妆楼”，用一“锁”字，烘托出一种幽深孤寂的气氛。这里以乐景写哀情，青山绿水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然独处山水，无人作陪，自然引发愁思。由此也引发词人的遐想：“往事思悠悠”。
下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。
全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 青嶂（zhàng）：形容山峦青葱如屏障。嶂，像屏障一样的山峰。
• 行宫：帝王出行时居住的宫殿，这里指楚王曾居处的离宫。
• 枕：此处有“临靠”之意。
• 锁：关闭、环绕的意思。
• 云雨朝还暮：化用宋玉《高唐赋》中楚王梦巫山神女的典故，神女自云“旦为朝云，暮为行雨”。
• 烟花：春天繁茂的花草树木。

翻译

古老的庙宇依偎着青葱的山峦，昔日的行宫临靠着清澈的江水。潺潺的流水和秀丽的山色环绕着曾经的妆楼，让人不禁陷入对悠悠往事的沉思之中。那巫山的云雾朝聚暮散，春天的繁花和秋天的草木年复一年交替变换。啊，猿猴何必靠近孤独行驶的小船啼叫呢？本来远行的游子就已经满心忧愁了。

赏析

这首词以景起兴，开篇描绘出古庙依存于青山、行宫枕靠于碧流的清幽画面，奠定了静谧又略带哀愁的基调。“水声山色锁妆楼”，将无情的山水赋予了情感，它们似锁住了曾经的繁华与故事，引出下文对过往的追思。词中巧妙运用“云雨朝还暮，烟花春复秋”，既点明时光流转、物是人非的感慨，又暗示岁月中曾经的繁华如梦已远去。结尾“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，借啼猿增添孤独愁绪，将行客内心本就难以排遣的羁旅之愁进一步深化。全词意境开阔深远，情景交融，在对山川古迹的描写之中，蕴含着深沉的历史沧桑感与个人的怅惘情思 。