杂曲歌辞行路难

唐 · 李颀

汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。
父子兄弟绾银黄，跃马鸣珂朝建章。
火浣单衣绣方领，茱萸锦带玉盘囊。
宾客填街复满座，片言出口生辉光。
世人逐势争奔走，沥胆堕肝惟恐后。
当时一顾登青云，自谓生死长随君。
一朝谢病还乡里，穷巷苍苔绝知己。
秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。
薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。
鲁连所以蹈东海，古往今来称达人。

注释

汉家：汉朝皇家。
名臣：有名的臣子。杨
德祖：杨修，字德祖，东汉末年著名文学家。曾任魏武帝曹操的主簿。其才华曹操亦自叹不如，且以袁术之甥虑为后患，遂因事杀之。东汉名臣杨震的玄孙，太尉杨赐之孙。杨彪的儿子，出身东汉名门“弘农杨氏”。《后汉书》“自震至彪，四世太尉”。
四代：四代人。
五公：五个达官或封公爵者。
享：享受。
茅土：白茅包裹的封土。代指王侯的封爵。古天子分封王侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。
父兄：父亲和兄长。泛指家中长辈。
子弟：子与弟，指子侄辈，泛指年轻后辈。
绾：系。挽；牵。掌握。
银黄：白银和黄金。银印和金印或银印黄绶。借指高官显爵。颜师古注“银，银印也；黄，金印也。”李周翰注“银黄，谓银印黄绶。”
跃马：腾跃马匹。策马驰骋腾跃。指贵显得志。
鸣珂：鸣响玉珂。珂，马笼头上的饰玉。似玉的美石。白玛瑙。
朝：上朝拜见皇帝于。朝向。
建章：建章宫。汉代宫殿建筑群。在汉长安城直城门外的上林苑中。《三辅黄图》“周二十余里，千门万户，在未央宫西长安城外。”毁于新莽末年战火中。
火浣：火浣布，指用石棉纤维纺织而成的布。由于其具不燃性，在火中能去污垢。常称“火浣布”或“火烷布”。
单衣：单层的衣衫。单层无里子的衣服。古代官吏的服装，或为朝服。
绣：刺绣的。
方领：指领角呈方形的领型。如领面较窄，则称小方领。
茱萸：绣有茱萸的。又名“越椒”“艾子”，一种常绿带香植物，具备杀虫消毒逐寒祛风的功能。九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”）。
锦带：织锦的衣带。
玉：饰玉的。
盘囊：鞶囊。系在腰间的皮制囊袋，用以盛物。古代官吏用来盛印绶的革制袋囊。盘，通“鞶”。
宾客：贵宾和客人。
填街：填塞街道。
复：又，再。
满座：坐满座位。谓人多。
片言：只言片语。简短的文字或语言。
辉光：光辉华采。
世人：世上的人。时世之人。
逐势：追逐势力或时势。
争：争相。竞争于。奔走：急行。谓为一定目的而忙碌。奔走游说以趋利。
沥胆隳huī肝：隳肝沥胆。剖肝沥胆。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。尽表忠心。隳，毁坏城墙或山头；毁坏。隳肝，毁掉肝脏。沥胆，滴沥胆汁。
唯恐后：唯有恐惧落后。
当时：正当那个时候。昔时。
一顾：一看。一次回头顾看。
生：生出。产生。
青云：青色的云。青天的云。指高空的云。亦借指高空。喻高官显爵。
自谓：自己称谓。自以为。
生死：生和死。从生至死。
长随君：长久跟随君王或君子。
一朝：一旦。一天早晨。
谢病：感谢病假。托病引退或谢绝宾客。
因病。告病。
还：归还。
乡里：乡村和城市里巷。故乡的里巷。周制，王及诸侯国都郊内置乡，民众聚居之处曰里。泛指乡民聚居的基层单位。穷巷苍茫绝知己。
秋风落叶：指秋风扫尽了落叶，一片凄凉的场景。
闭：关闭。闭合。
重门：重重门户。双重的院门。
论交：争论与交谈。论辈分大小结交；交朋友。
竟谁是：究竟是谁。
薄俗：被淡薄忘记的好习俗。轻薄的习俗，坏风气。
嗟嗟jiē：感叹声声。表示招呼或感慨、赞美等。难重陈：难以重新陈述或陈列。
麋mí鹿：又名四不象，世界珍稀动物，属于鹿科。头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴，得名四不像。
下为邻：下来作为邻居。
鲁连：鲁仲连，尊称“鲁仲连子”或“鲁连子”，战国末期齐国人。著名说客。助田单复兴齐国，说赵魏两国联合抗秦。不肯做官，隐居东海。
所以：之所以。为此所以。
蹈：踏。赴。
沧海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。亦指我国古代对东海的别称。古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
称：称作。称赞为。
达人：四处通达之人。通达事理的人。显赫发达之人。

序

《杂曲歌辞·行路难》是李颀的诗作。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 绾银黄：指佩戴银印黄绶，是古代高级官员的标志。
• 鸣珂：指马勒上的装饰品，行走时发出声响，象征贵族身份。
• 建章：指皇宫。
• 火浣单衣：传说中用火浣布制成的衣服，不畏火烧。
• 茱萸锦带：用茱萸花纹装饰的锦带，茱萸在古代象征辟邪。
• 玉盘囊：精美的玉制佩饰。
• 沥胆堕肝：形容极度的忠诚和奉献。
• 谢病：因病辞官。
• 论交：谈论交情。
• 薄俗：浅薄的风俗。
• 鲁连：战国时期的智者，传说他不愿做官，宁愿蹈海而死。

翻译

唐朝的李颀在《杂曲歌辞行路难》中写道：汉朝的名臣杨德祖，四代五公，享有封地。父子兄弟都佩戴着银印黄绶，骑着装饰华丽的马，马勒上的装饰品发出声响，前往皇宫朝见。他们穿着不怕火烧的火浣布衣服，领口绣有花纹，腰间系着茱萸花纹的锦带，佩戴着精美的玉制佩饰。宾客满座，街巷都挤满了人，他们的话语一出，便光彩夺目。世人追逐权势，争相奔走，极尽忠诚，唯恐落后。一旦得到赏识，便自以为终身都会受到重用。然而一旦因病辞官回到乡里，便会发现自己已无人问津，穷巷中长满了苍苔，再也找不到知己。秋风扫落叶，重重门户紧闭，昨日还在谈论交情的人，如今已不知是谁。浅薄的风俗让人感叹，难以言说，深山中的麋鹿或许可以成为邻居。鲁连之所以选择蹈海而死，是因为他不愿做官，古往今来，他都被誉为达人。

赏析

这首诗通过对杨德祖家族的兴衰描写，反映了唐代社会对权势的追逐和人际关系的浅薄。诗中“绾银黄”、“鸣珂”等词语描绘了杨家昔日的辉煌，而“谢病还乡”、“穷巷苍苔”则揭示了他们失势后的凄凉。诗人通过对比，表达了对世态炎凉的深刻认识和对真正达人的赞美。诗的结尾提到鲁连，意在表明真正的达人应超脱世俗，追求更高的精神境界。