拟古七首

· 周权
洪钧播无垠,八埏荡和风。 枯丛同华滋,陈荄变纤茸。 高门与穷巷,妩媚白与红。 阳和不择地,化育自至公。 惟人物之灵,此理均降衷。 大朴日凋丧,町畦生室中。 贵贱移亲疏,贫富乘始终。 谁能返其初,物我俱玄同。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 洪钧:指天,古代神话中主宰宇宙的至高无上之神。
  • 八埏:八方边远之地。
  • 和风:温和的风。
  • 华滋:茂盛。
  • 陈荄:老根,旧根。
  • 纤茸:细嫩的草。
  • 阳和:春天的暖气。
  • 化育:自然生长及发展。
  • 降衷:天赐的善性。
  • 大朴:原始的淳朴状态。
  • 町畦:田界,比喻界限、规矩。
  • 玄同:道家术语,指与道合一的境界。

翻译

天神主宰着无边无际的宇宙,八方边远之地都沐浴在温和的风中。枯萎的草丛重新茂盛,旧根也长出了细嫩的草。无论是高门大户还是穷巷陋室,花儿都妩媚地绽放着白与红。春天的暖气不择地而生,自然生长和发展总是公正无私。作为万物之灵的人类,这个道理也是天赐的善性。然而,原始的淳朴状态日渐凋零,人与人之间的界限和规矩在家庭中产生。贵贱改变了亲疏关系,贫富决定了人生的起点和终点。谁能回到最初的淳朴状态,与万物和谐共存,达到与道合一的境界呢?

赏析

这首作品以宏大的视角描绘了自然界的和谐与公正,进而反思人类社会的复杂与不公。通过对比自然与人类社会,诗人表达了对原始淳朴状态的怀念和对现实社会不公的批判。诗中“洪钧”、“八埏”等词语展现了宇宙的广阔与自然的公正,而“大朴日凋丧”、“贵贱移亲疏”等则揭示了人类社会的变迁与不公。最后,诗人提出了一个理想境界——“物我俱玄同”,即人与自然和谐共存,回归淳朴,与道合一。

周权

元处州人,字衡之,号此山。磊落负隽才。工诗。游京师,袁桷深重之,荐为馆职,弗就。益肆力于词章。有《此山集》。 ► 360篇诗文