题先天观图
学仙之人，与仙为徒。住在匡庐之奥、江湖之区。张公炼丹作龙虎，丹成御气游太虚。
后来出者绝代无，何不学仙住玄都？玄都之坛角井孤，上摩万里之黄鹄，下伏千尺之饥鼯。
阴森桧筠自太古，斩种力与开辟俱。扶桑朝日挂绝壁，坐见楼观青馍糊。
擘崖控弦泻哀湍，春秋云露芝田腴。我亦人间山泽臞，偶陪夔龙宾唐虞。
有时一醉黄公垆，振风三日撼不苏。折花不得渡弱水，浑手始识仙凡殊。
玉堂学士危与吴，遗我兹山之画图。寻窗数户久叹息，无因置我双樗蒲。
独行幽人不受呼，扫叶青涧听啼乌。日暮萝径相萦纡，萦纡萦纡向何处？
明朝为借麻姑鹏，我亦骑之天上去。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 匡庐：即庐山，位于江西省九江市。
- 太虚：指天空或宇宙。
- 玄都：道教中指天上的宫殿。
- 黄鹄：一种大鸟，常用来比喻高飞的仙人。
- 饥鼯：指饥饿的鼯鼠，这里形容山中的小动物。
- 桧筠：指桧树和竹子。
- 扶桑：神话中的神树，太阳升起的地方。
- 青馍糊：形容山色朦胧不清。
- 哀湍：指悲伤的急流。
- 云露芝田：指仙境中的灵芝田。
- 山泽臞：指山中的隐士。
- 夔龙：古代传说中的神兽，这里指仙人。
- 黄公垆：古代酒店名。
- 弱水：神话中的一种水，传说其水力极弱，不能载舟。
- 樗蒲：古代的一种赌博游戏。
- 双樗蒲：指赌博的工具。
- 幽人：隐士。
- 萝径：藤萝覆盖的小径。
- 麻姑鹏：传说中的大鹏鸟，麻姑是道教中的女仙。
翻译
学仙的人，与仙人为伴。居住在庐山的深处、江湖的边缘。张公炼制丹药，丹成后驾驭气流游历天空。后来的出世者无与伦比，为何不学仙居住在玄都？玄都的坛台孤立，上有万里高飞的黄鹄，下有千尺深处的饥饿鼯鼠。阴森的桧树和竹子来自远古，种植的力量与开天辟地同在。扶桑的朝日挂在绝壁上，坐着看见楼阁观景青色朦胧。劈开崖壁控制急流，春秋时节云露滋润灵芝田。我也是人间山中的隐士，偶尔陪伴仙人宾客于唐虞时代。有时一醉在黄公垆，振风三日不醒。折花却不能渡过弱水，伸手才知仙凡有别。玉堂学士危与吴，赠我这幅山的画图。寻找窗户数房间久久叹息，无法安置我的双樗蒲。独行的隐士不接受召唤，扫除青涧旁的落叶听啼鸟。日暮时藤萝小径相互缠绕，缠绕向何处？明天借用麻姑的大鹏，我也骑着它飞向天空。
赏析
这首作品描绘了学仙之人的超凡脱俗和对仙境的向往。通过对比人间与仙境的景象，表达了诗人对尘世的超然态度和对仙境的深切渴望。诗中运用了丰富的神话元素和自然景观，构建了一个神秘而遥远的仙境世界，展现了诗人对自由飞翔和超脱尘世的向往。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教色彩和超脱尘世的情怀。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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