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注释
- 仙官：指道教中的神仙，这里特指毛炼师。
- 持节：手持符节，表示有特殊使命或权力。
- 青冥：天空。
- 海渎：泛指江河湖海。
- 严祠：庄严的祠堂或祭祀场所。
- 卫百灵：保护各种神灵。
- 治平：治理得当，社会安定。
- 禹服：大禹的服饰，这里指大禹的治理之道。
- 禋祀：古代祭祀的一种，指洁净地祭祀。
- 虞廷：指古代虞舜的朝廷。
- 神雨：指带来好运的雨。
- 南极：指南方的极限，这里可能指南方。
- 奏寿星：向寿星报告，祈求长寿。
- 致福：带来福祉。
- 宣室：古代帝王宣示政令的地方。
- 鹤书：指用鹤羽制成的文书，象征吉祥。
- 白云扃：指仙境的门户。
翻译
仙官手持符节从天空降临，守护着江河湖海的庄严祠堂，保护着各种神灵。他的行为遵循着大禹的治理之道，使得社会安定，他的礼节让人想起古代虞舜朝廷的祭祀仪式。东风吹过，带来了好运的雨，他将从南方归来，向寿星报告，祈求长寿。他带来福祉，应当在帝王宣示政令的地方被询问，他的吉祥文书已经先报到了仙境的门户。
赏析
这首作品描绘了一位仙官从天而降，执行神圣使命的场景。诗中通过“仙官持节下青冥”等句，展现了仙官的威严与神圣，同时“海渎严祠卫百灵”等句则体现了其对自然神灵的守护。诗的后半部分，通过“东风到处随神雨”等句，表达了仙官带来的吉祥与福祉，以及他在完成使命后将归来的情景。整首诗语言典雅，意境深远，充满了对仙官及其使命的赞美与敬仰。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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