刘润之作诗有厌琴之句因和之

学士既归夫子道,吾儒宜识仲尼心。 当年删出诗三百,时复弦歌不废琴。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 学士:这里指有学问的人,特指儒家学者。
  • 夫子:对孔子的尊称。
  • 删出诗三百:指孔子删订《诗经》,保留了三百首诗。
  • 弦歌:指弹琴唱歌,这里特指以音乐形式传承文化。
  • 不废琴:不放弃弹琴,意指音乐文化的重要性。

翻译

学者既然归向孔子的教诲,我们儒家应当理解孔子的内心。 当年孔子删订《诗经》留下三百首,时常通过弹琴唱歌来传承不废。

赏析

这首诗是耶律楚材对刘润之厌琴之句的回应。诗中,耶律楚材强调了儒家学者应当深入理解孔子的思想,并通过孔子删订《诗经》和重视音乐文化的例子,表达了儒家文化传承的重要性。诗句简洁明了,意蕴深远,体现了作者对儒家文化的尊重和对孔子思想的深刻理解。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文