兰仲文寄诗二十六韵勉和以谢之
我爱仲文公，敦纯有古风。
科名擢乙选，制策肯宸衷。
作事能谋始，为人克有终。
养如邹轲气，成自仲尼镕。
致主忠诚恳，容人便腹空。
一朝淹骥足，百里试鸠功。
牛刃聊施割，囊锥已脱锋。
屯方雷雨动，泰末地天通。
聚散悲欢里，兴亡梦寐中。
势倾秦失鹿，奸殒鲧为熊。
不学东方朔，谁徵皇甫嵩。
洛阳传白傅，江夏誉黄童。
上国平诸域，舆情达四聪。
百司将布置，多士想登庸。
未识荆州面，徒思卫玠容。
中原期混一，天子访英雄。
嘉运人皆幸，亨时君又逢。
污俗风已变，明主德方隆。
施雨皇恩布，如流直谏从。
凯元咸戮力，稷契各言忠。
我愧凡庸士，恩沾造化工。
兵氛箕尾没，剑气斗牛冲。
西华将归马，南阳莫卧龙。
孝廉为选举，仁义作帡幪。
历运千年合，衣冠万国同。
草仪独有子，行待泰山封。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 科名擢乙选：科名，指科举考试的名次；擢，提拔；乙选，指科举考试中的第二等。
- 制策肯宸衷：制策，指皇帝的决策；肯，肯定；宸衷，指皇帝的心意。
- 养如邹轲气：邹轲，指孟子，因其字子舆，轲是他的名字；气，指气质。
- 成自仲尼镕：仲尼，孔子的字；镕，熔铸，比喻教育培养。
- 容人便腹空：便腹空，比喻心胸宽广，能容纳他人。
- 一朝淹骥足：淹，滞留；骥足，比喻有才能的人。
- 百里试鸠功：百里，指百里奚，春秋时期秦国的大夫；试，尝试；鸠功，指治理国家的能力。
- 牛刃聊施割：牛刃，比喻高超的技艺；聊施割，随意施展。
- 囊锥已脱锋：囊锥，比喻有才能而未显露的人；脱锋，指锋芒毕露。
- 屯方雷雨动：屯，《易经》中的卦名，象征困难；方，正在；雷雨动，比喻形势变化。
- 泰末地天通：泰，《易经》中的卦名，象征通达；末，最后；地天通，天地相通，比喻形势好转。
- 势倾秦失鹿：势倾，势力衰落；秦失鹿，比喻秦朝失去统治。
- 奸殒鲧为熊：奸殒，奸邪之人死去；鲧，古代神话中的人物，因治水失败被杀；为熊，比喻变成无用之物。
- 谁徵皇甫嵩：徵，征召；皇甫嵩，东汉末年的名将。
- 洛阳传白傅：白傅，指白居易，因其曾任太子少傅；传，传颂。
- 江夏誉黄童：江夏，地名；黄童，指黄香，东汉时期的孝子。
- 舆情达四聪：舆情，民意；达四聪，使四方之声都能听到，比喻了解民情。
- 百司将布置：百司，指百官；将布置，将要安排。
- 多士想登庸：多士，众多士人；想登庸，希望被任用。
- 未识荆州面：荆州面，指荆州的景象，比喻未曾亲见。
- 徒思卫玠容：卫玠，东晋时期的文学家；容，容貌，比喻思念其风采。
- 中原期混一：中原，指中国；期混一，希望统一。
- 天子访英雄：天子，皇帝；访英雄，寻找英才。
- 嘉运人皆幸：嘉运，好运气；人皆幸，人们都感到幸运。
- 亨时君又逢：亨时，顺利的时运；君又逢，你又遇到了。
- 污俗风已变：污俗，不良风气；风已变，风气已经改变。
- 明主德方隆：明主，贤明的君主；德方隆，德行正盛。
- 施雨皇恩布：施雨，比喻施恩；皇恩布，皇帝的恩泽遍布。
- 如流直谏从：如流，比喻顺畅；直谏从，直言进谏被接受。
- 凯元咸戮力：凯元，指胜利的开始；咸戮力，都尽力。
- 稷契各言忠：稷契，古代的两位贤臣；各言忠，各自表达忠诚。
- 我愧凡庸士：愧，惭愧；凡庸士，平凡的人。
- 恩沾造化工：恩沾，受到恩惠；造化工，造物者的恩赐。
- 兵氛箕尾没：兵氛，战争的气氛；箕尾没，比喻战争结束。
- 剑气斗牛冲：剑气，剑的光芒；斗牛冲，冲天而起。
- 西华将归马：西华，指西方的华山；将归马，比喻归隐。
- 南阳莫卧龙：南阳，地名；莫卧龙，不要像诸葛亮那样隐居。
- 孝廉为选举：孝廉，古代选拔官员的一种方式；为选举，作为选拔的标准。
- 仁义作帡幪：帡幪，帐幕，比喻庇护；仁义作帡幪，以仁义为庇护。
- 历运千年合：历运，历史的进程；千年合，千年之后会合。
- 衣冠万国同：衣冠，指文明；万国同，万国都一样。
- 草仪独有子：草仪，草拟仪制；独有子，只有你。
- 行待泰山封：行待，即将；泰山封，指封禅泰山，比喻重大的仪式。
翻译
我爱仲文公，他淳朴有古代的风范。科举考试中被提拔为第二等，皇帝的决策肯定了他的心意。他做事能够从一开始就谋划，为人能够坚持到最后。他的气质如同孟子，成就来自于孔子的培养。他对主上忠诚恳切，心胸宽广能容纳他人。一旦有机会施展才华，就能在百里之内展现治理国家的能力。他的技艺高超，如同锋利的刀刃随意施展。在困难中形势变化，最终形势好转。势力衰落如同秦朝失去统治，奸邪之人死去如同鲧变成无用之物。他不学东方朔，谁会征召皇甫嵩呢？洛阳传颂着白居易，江夏赞誉着黄香。民意能够传达给皇帝，百官将要被安排。众多士人希望被任用，但还未曾亲见荆州的景象，只能思念卫玠的风采。希望中国能够统一，皇帝寻找英才。好运气让人们都感到幸运，你又遇到了顺利的时运。不良风气已经改变，贤明的君主德行正盛。皇帝的恩泽遍布，直言进谏被接受。胜利的开始大家都尽力，古代的贤臣各自表达忠诚。我惭愧自己是个平凡的人，受到造物者的恩赐。战争的气氛已经结束，剑的光芒冲天而起。在西方的华山归隐，不要像诸葛亮那样隐居。以孝廉作为选拔官员的标准，以仁义为庇护。历史的进程千年之后会合，万国都一样文明。草拟仪制只有你，即将举行重大的仪式。
赏析
这首作品表达了对仲文公的敬仰之情，赞扬了他的品德和才能。诗中通过对仲文公的科举成就、治理能力、忠诚品质等方面的描述，展现了他作为一个古代士人的典范形象。同时，诗中也表达了对国家统一、社会和谐的期望，以及对贤明君主的赞美。整首诗语言典雅，意境深远，通过对古代士人形象的塑造，传达了对理想人格的追求和对社会美好未来的向往。
