大树歌为冯渊如赋

东柯溪头三大树,水深土厚崖石牢。一株石茶粲冬蘤,红若火镜镕冰涛。 两株老桧挺霜干,青如连弁翘双鳌。不知人间富贵楦青紫,草亡木卒纷如毛。 汉家根株历千岁,当时大将誇人豪。只今子孙仗大义,昧始尚薄巾车劳。 三槐风云庆有待,二荆汤火死已逃。金鸦倒立海底景,白凤夜燄风中膏。 蟠柯骨露黑石虎,奇干手接苍山猱。恶氛西起白日翳,恍惚大将排旌旄。 东柯东柯济时具,岂无兵家文武韬。摩挲大树日酣卧,不肯即伪从鞬櫜。 始知后皇受命乞独正,神明扶植冰霜操。我来饮我中山醪,脱巾挂树三花高。 大槐太守梦楚国,大梅美人临汉皋。大槲老雄侍我酒,长筝亦即金丝槽。 醉歌写入嘉树传,窃比《橘颂》骚人骚。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 东柯溪:地名,具体位置不详。
  • 石茶:一种生长在岩石上的茶树。
  • 粲冬蘤:粲,鲜明;冬蘤,冬天的花朵。
  • 火镜:比喻太阳。
  • 镕冰涛:镕,熔化;冰涛,冰块。
  • 连弁:古代的一种帽子。
  • 双鳌:鳌,传说中的大海龟,双鳌指两株树的形状像两只大海龟。
  • 楦青紫:楦,填充;青紫,古代高官的颜色。
  • 草亡木卒:草木凋零。
  • 巾车劳:巾车,古代官员的车;劳,辛苦。
  • 三槐:古代指三公,即太师、太傅、太保。
  • 二荆:指两株荆棘,比喻困境。
  • 金鸦:金色的乌鸦,比喻太阳。
  • 白凤:白色的凤凰,传说中的神鸟。
  • 蟠柯:盘曲的树枝。
  • 苍山猱:苍山,青色的山;猱,猴子。
  • 恶氛:不祥之气。
  • 恍惚:模糊不清。
  • 旌旄:军旗。
  • 文武韬:文韬武略,指文武双全。
  • 摩挲:抚摸。
  • 即伪:即,跟随;伪,虚假。
  • 从鞬櫜:从,跟随;鞬櫜,古代装箭的袋子,比喻从军。
  • 后皇:指天帝。
  • 受命:接受天命。
  • 乞独正:乞,请求;独正,独特正直。
  • 神明扶植:神明,神灵;扶植,扶持。
  • 冰霜操:冰霜,比喻坚贞;操,品行。
  • 中山醪:中山,地名;醪,酒。
  • 三花高:三花,指树上的花朵;高,高挂。
  • 大槐太守:大槐,树名;太守,古代官职。
  • 大梅美人:大梅,树名;美人,美丽的女子。
  • 大槲老雄:大槲,树名;老雄,老英雄。
  • 长筝:古代的一种乐器。
  • 金丝槽:金丝,指筝弦;槽,筝的共鸣箱。
  • 《橘颂》:《楚辞》中的一篇,赞美橘树。

翻译

在东柯溪头有三棵大树,水土肥沃,岩石坚固。一棵石茶树在冬天开出鲜艳的花朵,红得像太阳熔化冰块一样。另外两棵老桧树挺立着霜冻的枝干,青翠如古代的帽子,形状像两只大海龟。不知道人间的富贵是用青紫色的布料填充的,草木凋零如同纷乱的毛发。汉家的树根历经千年,当时的大将自夸为豪杰。现在他们的子孙依靠大义,却对最初的辛苦不屑一顾。三槐树预示着风云变幻,二荆树在火中逃生。太阳像金色的乌鸦倒挂在海底,白色的凤凰在风中燃烧。盘曲的树枝像黑石虎,奇异的树干像苍山上的猴子。不祥之气遮蔽了白日,模糊中大将的军旗排列。东柯的树木是济时的工具,难道没有文武双全的策略吗?抚摸着大树,每天酣睡,不愿意跟随虚假的军队。始知天帝赋予了独特的正直,神灵扶持着坚贞的品行。我来这里喝中山的美酒,脱下头巾挂在高高的花朵上。大槐树的太守梦见楚国,大梅树的美人来到汉皋。大槲树的老英雄陪我喝酒,长筝的声音就像金丝槽中的音乐。醉歌写入嘉树的传记,私下里比作《橘颂》中的骚人骚。

赏析

这首作品以东柯溪头的三棵大树为题材,通过丰富的想象和生动的比喻,描绘了树木的雄伟与坚韧,以及它们在历史和神话中的象征意义。诗中,“石茶”、“老桧”等树种被赋予了人格化的特征,如“红若火镜镕冰涛”、“青如连弁翘双鳌”,形象生动。同时,诗人通过对树木的赞美,隐喻了对坚贞不屈、独立正直品质的推崇。整首诗语言华丽,意境深远,表达了对自然与历史的深刻思考。

杨维桢

杨维桢

元明间浙江山阴人,字廉夫,号铁崖,晚号东维子。元泰定帝泰定四年进士。授天台县尹,累擢江西儒学提举。因兵乱,未就任,避居富春山,迁杭州。张士诚累招不赴。以忤元达识丞相,再迁居松江。东南才俊之士登门拜访者,殆无虚日。明洪武三年,召至京师,旋乞归,抵家即卒。维桢诗名擅一时,号铁崖体。善吹铁笛,自称铁笛道人。有《东维子集》、《铁崖先生古乐府》等。 ► 936篇诗文