题象山环溪图
崇山标地灵,万古聚清淑。
堂堂故相家,高风在乔木。
仙翁上天去,逸响今谁续。
优哉四千石,接轸飞华毂。
夫君冰雪姿,乃尔抱幽独。
翩然来帝旁,霞裾俨初服。
侍祠明廷上,厌直斋庐宿。
眷言怀旧居,结构依山麓。
轩窗对晴岚,林杪出悬瀑。
散为百道泉,喷薄翻珠玉。
馀润之所蒙,粳稻丰比屋。
春事日向深,桃源酒方熟。
往来无俗驾,异书仍可读。
归欤定何时,专此溪一曲。
相逢京洛间,红尘眯人目。
披图觌佳致,山水增新绿。
先贤止息处,杖屦存遗躅。
爱山锡嘉名,惠幸及樵牧。
于于后来者,犹或被膏馥。
安得从君游,青云两黄鹄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 崇山:高大的山。
- 标:标志,象征。
- 地灵:土地的神灵,指土地的灵秀之气。
- 清淑:清新美好。
- 堂堂:庄严,宏大。
- 故相家:已故的丞相家族。
- 高风:高尚的风范。
- 乔木:高大的树木。
- 仙翁:对年长有道者的尊称。
- 逸响:超凡脱俗的声音或影响。
- 优哉:悠闲自在。
- 四千石:古代官职的俸禄单位,这里指高官。
- 接轸:车辆相连,形容繁华。
- 华毂:华丽的车轮,比喻显贵。
- 冰雪姿:形容人的气质清高脱俗。
- 幽独:孤独而清高。
- 翩然:轻盈飘逸的样子。
- 帝旁:皇帝身边。
- 霞裾:彩霞般的衣裳,比喻仙人的服饰。
- 初服:初次穿的衣服,这里指仙人的服饰。
- 斋庐:清静的住所。
- 山麓:山脚。
- 晴岚:晴天山中的雾气。
- 悬瀑:悬挂的瀑布。
- 喷薄:喷涌而出。
- 珠玉:比喻水珠。
- 馀润:多余的水分。
- 粳稻:一种稻米。
- 桃源:比喻理想中的美好境地。
- 俗驾:世俗的车马,比喻世俗之人。
- 异书:珍贵的书籍。
- 京洛:京城洛阳,泛指京城。
- 红尘:尘世繁华。
- 眯人目:使人眼花缭乱。
- 披图:展开图画。
- 佳致:美好的景致。
- 杖屦:手杖和鞋子,指行走。
- 遗躅:遗留下来的足迹。
- 锡嘉名:赐予美好的名字。
- 樵牧:砍柴和放牧的人。
- 被膏馥:受到恩泽。
- 青云:比喻高官显贵。
- 黄鹄:黄色的天鹅,比喻高飞远翔。
翻译
高大的山象征着土地的灵秀,万古以来聚集着清新美好。庄严宏大的故丞相家族,高尚的风范在高大树木中流传。仙人上天去后,超凡脱俗的声音如今谁来继续?悠闲自在的高官们,车辆相连,华丽的车轮飞驰。夫君拥有冰雪般清高的气质,却孤独而清高。轻盈飘逸地来自皇帝身边,穿着彩霞般的仙人服饰。在明廷上侍奉祭祀,厌倦了清静住所的宿居。怀念旧居,依山而建。轩窗对着晴天的山雾,林间高处悬挂着瀑布。瀑布化作百道泉水,喷涌而出,水珠如珠玉般翻滚。多余的水分滋润着,稻米丰收,家家户户都富裕。春天日渐深沉,桃源中的酒刚刚熟成。往来没有世俗之人,珍贵的书籍仍可阅读。何时才能归来,专心于此溪流的一曲。在京城洛阳相逢,红尘使人眼花缭乱。展开图画欣赏美景,山水增添了新绿。先贤的止息之处,手杖和鞋子的遗迹仍在。爱山赐予美好的名字,恩惠及于砍柴和放牧的人。后来的爱山者,或许还能受到这份恩泽。真希望能随君游历,如青云中的两只黄鹄高飞远翔。
赏析
这首作品描绘了一幅山水间的理想生活图景,通过对自然美景的赞美和对高尚人格的向往,表达了作者对清静生活的渴望和对世俗的厌倦。诗中运用了丰富的意象和比喻,如“崇山标地灵”、“仙翁上天去”等,展现了作者对自然和人文的深刻感悟。同时,通过对“堂堂故相家”和“夫君冰雪姿”的对比,突出了对清高人格的推崇。整首诗语言优美,意境深远,体现了元代诗歌的特色。

黄溍
溍字晋卿,婺州义乌人。生而俊异,学为文,顷刻数百言。弱冠西游钱塘,得见遗老钜工宿学,益闻近世文献之详。还从隐者方韶父游,为歌诗相唱和,绝无仕进意。延祐开科登进士,授宁海丞。至顺初,以马祖常荐,入应奉翰林文字,转国子博士,出提举浙江等处儒学。亟请侍亲归,俄以秘书少监致仕。至正七年,起翰林直学士,知制诰同修国史。擢兼经筵官,升侍讲学士同知经筵事,累章乞休,不俟报而行。遣使追及。十年夏,得请还南。七岁而卒,年八十一。赠江西行省参知政事,追封江夏郡公,谥文献。所著有《日损斋稿》三十三卷、笔记一卷。宋景濂曰:先生素行挺立,贵而能贫。遇佳山水则觞咏其间,终日忘去。雅善真草书,为文布置谨严,援据精切,俯仰雍容,不大声色。譬之澄湖不波,一碧万顷,鱼鳖蛟龙,潜伏不动,而渊然之色,自不可犯。世之议者,谓先生为人高介类陈履常,文辞温醇类欧阳永叔,笔札俊逸类薛嗣通,历事五朝,嶷然以斯文之重为己任。与临川虞集、豫章揭傒斯、同郡柳贯齐名,号儒林四杰,合而观之,待制之才雄肆,而侍讲之思峻洁,一时才士如王祎、宋濂辈,并出黄、柳之门,而汇为一代文章之盛。殆亦气运使然者矣。
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