题蒙庵为黄石谷赋

· 虞集
东南有高丘,下临万家邑。 汪洋浃春润,沃衍盛秋入。 群山若浪波,起伏翠重袭。 灵运好奇险,高平罕相及。 幽人园绮间,周览度原隰。 随山导清泉,积石拾层级。 结庵以蒙名,果行信所执。 良时一来游,朔月九交十。 门当星斗高,陇卧风雨湿。 一川灯火归,宾从杂车笠。 登高愧能赋,腾身竦山立。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蒙庵:庵名,意为蒙昧中的觉悟之地。
  • 浃春润:浃,浸透;春润,春天的滋润。
  • 沃衍:土地肥沃,物产丰富。
  • 灵运:指山水之灵气。
  • 园绮:园中的绮丽景色。
  • 原隰:原野和低湿之地。
  • 陇卧:陇,山脊;卧,躺。
  • 朔月九交十:指农历每月初九和初十。

翻译

东南方有一座高耸的山丘,山下是万家灯火的城邑。春天里,汪洋般的水气浸润着大地,秋天则物产丰富,土地肥沃。群山如同波涛起伏,翠色重重叠叠。山水之灵气虽好,但高平之地难以相比。幽静的人在园中欣赏绮丽的景色,周游原野和低湿地带。随着山势引导清泉,积石成级。建庵以“蒙”为名,象征着坚定的信念。在良辰吉日来此游玩,正是农历每月初九和初十。门前星斗高悬,山脊上风雨交加。一川灯火归去,宾客与随从杂乱地乘车。登上高处,愧于能赋诗,身体仿佛耸立在山巅。

赏析

这首作品描绘了东南高丘下的壮丽景色,通过春润秋入、群山起伏的生动描绘,展现了自然的宏伟与生机。诗中“蒙庵”象征着内心的觉悟与坚守,而“朔月九交十”则巧妙地融入了时间元素,增添了诗意的深度。结尾的“登高愧能赋,腾身竦山立”表达了诗人面对自然美景时的敬畏与自省,体现了人与自然的和谐共鸣。

虞集

虞集

元临川崇仁人,字伯生,号邵庵。先世为蜀人。宋亡,父汲侨居崇仁。少受家学,读诸经,通其大义。尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,历国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,议学校事,主张学官当用经明行修成德之士,不可猥以资格用人。除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》。帝崩,以目疾,又为贵近所忌,谢病归。卒谥文靖。集弘才博识,工诗文。有《道园学古录》、《道园遗稿》。 ► 496篇诗文