效杜樊川体

南金收尽九州馀,魍魉逢人鼎象虚。 自有掘尸从楚望,可无翘足待商于。 羊头乍烂称开国,马角频生命副车。 未必苍苍非正色,绿沈红黦竟何如。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 南金:古代指南方出产的铜,这里比喻珍贵的人才或物品。
  • 魍魉:传说中的山川精怪,这里比喻邪恶或不祥的事物。
  • 鼎象:古代用以占卜的鼎,这里指占卜的结果。
  • 掘尸:指挖掘尸体,这里比喻揭露隐藏的真相或历史。
  • 楚望:楚地的望族,这里可能指楚地的历史或文化。
  • 翘足:踮起脚尖,形容急切期待。
  • 商于:古代地名,这里可能指商朝的遗迹或文化。
  • 羊头:古代祭祀用的羊头,这里可能指祭祀或开国的仪式。
  • 马角:传说中马头上的角,这里比喻奇特或不寻常的事物。
  • 副车:古代指副使的车,这里可能指副使或次要的角色。
  • 苍苍:深青色,这里指天空的颜色。
  • 绿沈红黦:指深绿和暗红的颜色,这里可能比喻复杂或深沉的情感。

翻译

南方的珍贵金属已经收集了九州剩余的,邪恶的事物遇到人时,占卜的鼎象却显得虚幻。 自然有挖掘尸体的行动从楚地望去,难道没有踮起脚尖急切期待商于之地吗? 羊头刚烂,有人自称开国,马头上的角频繁出现,生命却只是副车。 未必深青色不是正色,深绿和暗红的情感又该如何呢?

赏析

这首诗通过丰富的意象和隐喻,表达了诗人对时代变迁和历史深沉的思考。诗中“南金”、“魍魉”、“鼎象”等词语的使用,构建了一个充满神秘和象征意味的世界。诗人通过对“掘尸”、“楚望”、“商于”等历史和文化符号的提及,展现了对过去的回顾和对未来的期待。最后两句则通过颜色的比喻,探讨了正统与非正统、表面与深层的复杂关系,体现了诗人对现实世界的深刻洞察和哲理思考。

陈子升

明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ► 950篇诗文