超然台歌
东方千里遭旱蝗，嗷嗷赤子何仓忙。
使君适来守高密，快意岂复如钱塘。
钱唐绝胜高密好，却背烟花行野草。
雕鞍不稳画船安，脱粟易饥香稻饱。
繁华回首得萧条，膏泽如流堪沃焦。
吾民无忧使君乐，乐意超然谁最超。
超然台高北城上，使君与民同登望。
民爱使君如父母，千载牲醪不能忘。
昔我读公文，今我登公台。
台前风景发人兴，再拜公像还低佪。
西瞻穆陵关，东俯琅琊岛。
勃海汪洋碣石孤，常山嵚崟马耳小。
潍淄流水更悠悠，叹息前人都巳休。
唯有卢遨挟仙侣，至今来往卢峰游。
因招羡门子，便约安期辈。
嵯峨切云冠，缥缈凌风佩。
纷然为我集台端，白日连空旌节寒。
紫霞深杯和石髓，如瓜大枣行金盘。
就中一翁称地主，调笑群仙迭歌舞。
玉壶天开俄项间，碧桃春融千万古。
我幸承清宴，妙诀从此传。
会使日轮生月窟，神明无处不超然。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 嗷嗷：哀鸣声。
- 使君：对州郡长官的尊称。
- 脱粟：糙米。
- 沃焦：古代传说中东海南部的大石山。
- 牲醪：祭祀用的酒肉。
- 穆陵关：古关隘名。
- 琅琊岛：地名。
- 嵚崟（qīn yín）：形容山势高峻。
- 潍淄：潍河和淄河。
- 卢遨：传说中的人物。
- 羡门子：传说中的神仙。
- 安期辈：指安期生等仙人。
- 嵯峨：形容山势高峻。
- 切云冠：一种很高的帽子。
- 缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
- 石髓：即石钟乳。
翻译
东方千里之地遭遇旱蝗灾害，可怜的百姓何其忙碌惊慌。使君恰好来到高密任职，那种快意哪里还像在钱塘。钱唐当然比高密绝好，但却背离了烟花美景走向荒野草丛。雕鞍不稳而画船安稳，糙米易饿而香稻能饱。繁华过后只留下萧条，滋润大地的雨水如流可以浇灌沃焦山。我们的百姓没有忧愁使君很快乐，那快乐的意态谁最为超脱。超然台在高密北城之上，使君与百姓一同登上眺望。百姓爱戴使君如同父母，千载的祭祀酒肉都不会忘记。过去我读使君的文章，如今我登上使君的台。台前的风景引发人的兴致，再次拜谒使君的像还徘徊不舍。向西遥望穆陵关，向东俯瞰琅琊岛。渤海广阔碣石孤立，常山高峻马耳山矮小。潍河和淄河的流水更加悠悠，叹息前人都已经不在。只有卢遨带着仙侣，至今仍在卢峰间来往。于是招来羡门子等，又约请安期生等辈。高峻的切云冠，隐约的凌风佩。众人纷纷为我聚集在台端，白日连空旌节带着寒意。紫霞在深杯中和着石髓，像瓜那么大的大枣在金盘中摆放。其中一位老翁自称是东道主，调笑众仙交替歌舞。玉壶在天空中忽然出现在脖子间，碧桃的春色融合贯通千万年。我有幸参与这清盛的宴会，奇妙的诀窍从此流传。将会让日轮从月窟中生起，神明无处不超脱。
赏析
这首诗围绕超然台展开，先写了当地的旱灾蝗灾和使君任职此地的情况，对比了高密与钱塘，突出高密虽条件稍逊但也有其特别之处。诗中描绘了超
