庄子 · 外篇 · 秋水 · 庄子钓于濮水

周 · 庄子

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

名句

• 往矣！吾将曳尾于涂中。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 濮水：古代河流名，源于今河南省濮阳县。
• 大夫二人：楚国的两位官员。
• 境内累：意指整个国家的政务重任。
• 巾笥：古代用来包裹物品的细布和竹筐。
• 庙堂之上：指朝廷供奉神灵的地方。
• 曳尾涂中：拖着尾巴在泥地里生活。
• 惠子相梁：惠施在魏国首都大梁（今河南开封）担任宰相。
• 鹓鶵：古代传说中的鸟，比喻高洁之士。
• 梧桐：象征高洁的树木。
• 练实：洁白的果实，指优良的食物。
• 醴泉：甘甜的泉水。
• 鸱：鹞鹰，一种猛禽。
• 吓：模仿鹞鹰的声音，这里是嘲笑的意思。
• 濠梁之上：濠水的桥上。

翻译

庄子在濮水边垂钓，楚王派了两位大夫前去，对他们说：“我想把国内的政事托付给你。”庄子握着钓竿头也不回，回答：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年，国王用锦缎和竹箱把它珍藏在庙堂里。这只龟，宁愿死去留下骨头受人尊敬呢，还是情愿活着在泥巴里拖着尾巴呢？”两位大夫回答：“它更愿意活着拖着尾巴在泥里。”

庄子说：“你们回去吧，我宁愿像那只龟一样，在泥地里自由自在地生活。”后来，惠施在魏国做宰相，庄子去找他。有人传言庄子来是要取代惠施。惠施惊慌，连续三天三夜在全国搜寻。庄子见到他后，打比方说：“南方有一种鸟叫鹓鶵，你知道吗？它从南海出发飞到北海，不是梧桐树不栖息，不是优良的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。这时鹞鹰捡到腐烂的老鼠，鹓鶵飞过看见，仰头发出‘吓’的声音。现在你想用你的梁国来吓唬我吗？”两人在濠水的桥上讨论。

庄子说：“鲦鱼在水中游得那么悠然自得，这是它的快乐啊。”惠施问：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，当然不知道你；你本来就不是鱼，所以你不知道鱼的快乐，那是肯定的。”庄子回应：“让我们回到最初的话题。你说‘你怎么知道鱼的快乐’，这说明你已经知道我知道，只是在询问我。我现在告诉你，我在濠水上就知道了。”

赏析

《庄子·秋水》中的这两段寓言，展现了庄子超脱世俗、追求自由的精神世界。他以神龟和鹓鶵为喻，表达自己宁愿过平淡无争的生活，不愿接受官场的束缚。惠子与庄子的对话，反映出庄子对知识论的独特见解，即“知”与“不知”并非绝对对立，而是相对的概念。在濠梁之上关于鱼的快乐的辩论，更是体现了庄子主张的“物我同趣”，他认为万物都有其自然的乐趣，而这种乐趣只有在心灵相通的情况下才能感知。整个故事富有哲理，体现了庄子哲学的逍遥与超越。